着一些不着边际的话。

对马恩而言，这种话其实不难理解。无论古代还是现代，每当有人思考自我和世界的关系时，如果没有一个正确的世界观和价值观的引导，往往会倾向于一些负面的想法。因为，正如这个三号房的房客所想要表达的：

世界太大了！

一个人越是能够认知到世界的辽阔，亦或者说，其认知中的世界越是辽阔，自身价值就似乎难以在这广袤无边的世界面前体现出来。不具体到一个实际的，非是想象的，而是自己实际接触的“狭小范围”内去述说自我价值，这种自我否定的感觉就总是会存在的。

人的价值，不仅仅是逻辑上的价值，而是全面的自我的价值。只有在一个自己可以实际接触，并认知到自己正在接触的范围内，才能够被自己确立起来。

超出这个可以切身感受的实际的互动范围，所产生所有思想，大体都会被社会主流认定是“不切实际”，认为其不会对自身的成长和生活带来积极而正面的意义。

眼前这个行为诡异的三号房的房客，明显就是这种不受推崇的负面思想的受害者。也难怪他整天躲在房子里不出来了，在他的眼中，人生大概是灰暗的吧。

明明他也根本不知道宇宙到底有多广阔，同样不了解人自身的全部秘密，就自顾自地开始在这个范围内批判起这些巨大的命题来。

既然同样为“无知者”，难道他现在的逻辑就那么的标准吗？这人说话的时候，就仿佛是站在一个洞悉了真理的高度去俯瞰其他人一样。

以上这些瞬间产生的想法，让马恩暂时脱离了那诡异的，仿佛不是自己所应该有的状态。他的情绪和大脑再一次从真正意义上冷却下来。本来还以为这个出场，这个气氛，这样的人会说些什么了不起的话，结果也不过如此。

“你是虚无主义论者？”马恩反问到。

“不，无所谓虚无主义。客观事实上，人类的认知和思想充满了局限性，仅以人类局限性的认知和思想为标准去制定的逻辑，在面对未知的时候，是那么的无力。我只是感叹这一点。”门缝后的声音还在说，但马恩觉得有点厌烦，他所说的这些话背后所体现出来的逻辑，根本就是妄人妄语的真实写照。

——他难道没有察觉到吗？当他批判人的逻辑时，他所说的这些话，不也是人的逻辑吗？

马恩这么想着，只是随口回答到：“人类一直都在进步。”然后，就准备结束这次对话了。他觉得自己的回答很随便，但其实也是因为对方的谈话实在很无聊。

谁会不知道人类的局限性呢？有时间感叹这些理所当然的事情，还不如在自己的局限性内，竭尽全力去做一些事情，起码在自己死的时候，还可以对自己说，自己已经尽力而为了。

“那又如何？人类或许是无限的，但作为个体的人却是有限的。将个人对无限的期望寄托在群体之中，不也是无聊的幻想吗？”那人还在这么说。

“抱歉，这位先生。我不知道你如何定义幻想的。但是，我奉劝你，除非你不是人类，否则就不要再说这种话了。你的想法对身为人类的你，半点好处都没有。”马恩严肃地看向门缝，他只看到一只眼睛，一开始还觉得有点可怕，但现在只觉得这人有点儿可怜。

——在这么阳光明媚的日子，却只能呆在那个阴暗的角落里，被自己的想法不断折磨，连个正常人的生活都过不了。

“你的思想在让你感到恐惧。这就是最大的不正确，一个人的思想必须能够让一个人可以光明正大地活在阳光下，那才是正确的。”马恩义正辞严的批评到，“我不知道你有什么苦衷，但如果你对我说这些话，是想要我能够帮你什么，就请打开大门，让我进去，面对面交流一番，如何？”

“将个体与群体连结起来，从群体中找寻个体的意义，这不过是自我安慰的谎言罢了。其本质不就是因为个体的局限性，才不得不寻求整体的强大吗？但是，整体的强大，也仅仅是整体的强大而已。”那个门缝后的声音在在絮絮叨叨，就仿佛完全没有听到马恩的话一样。

虽然觉得不耐烦，但是，面对难得会在这种时候现身的三号房租客，马恩仍旧保持了最大的耐心。

尽管他之前就想到，自己是不是也应该找一个正式的心理医生看看自己的精神问题，但现在又觉得，自己为何不仔细听听对方的话，试着判断一下这人的精神问题，由此去验证自己在心理学方面的造诣是不是真的这么不堪。

“听着，马恩先生，不要误会了，人类是一个巨大的怪物，但人不是。你不能将人类的荣耀和强大当成一个人的荣耀和