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马恩已经明白了,自己绝对不能去想象这个恐怖的存在是什么,无论如何都不能去勾勒其形象,因为,只要去想它,只要去思考它,只要在思想中稍稍有点越界,自己那脆弱的心灵和精神就会彻底崩溃。那是比“不可思议”、 “离奇”、 “无可名状”这类形容更加深邃可怖之物
人无法思考的话,就和这个星球 上的其他动物没什么差别。所以,人是脆弱的,在这可怕的存在面前亳无胜算。倘若人的思维运动也是一种客观运动的体现,如果人的思考也是一种客观规律的体现,那么,面前这个不可名状的东西,正是针对这种客观运动规律的体现。或许,这种针对性本身也同样是一 种客观规律的体现。
不,不!不能在思考了,不能继续了。马恩在心中疯狂叫喊,哪怕他紧盯着地上的纸团,拼命告诫自己不要去想这些东西,不要去深入这样的思维,可人类此时的客观局限性仍旧让他无法想到就做到。那从心中滋生的,从面前扑来的巨大恐惧感,就如同四大基本力样拉扯着自己的思想。那个“它"就仿佛是一 个黑洞,所有的“想” 都同“光”- 样无法逃脱这个黑洞。他知道自己在战斗,可是,这种战斗和他过去所经历过的那些战斗都截然不同。
马恩无法习惯这种战斗,没有人可以习惯,因为,人类的思维能力本就是人类千万年进化的成果,是自身种族安身立命的本钱。他又不禁想到了各种哲学和宗教中提到的“冥想"和“空性”, 然而, 那些“其想" 和“空性”真的是空, 真的是放弃了思考吗?真的可以抵御这无可名状之物那可怕的针对“思维活动”的引力吗?不知道。
啊, 我又想到“它”了。
无论如何储无法摆脱。马恩认知到这一点时,只感到无比的绝望,只觉得现在就自杀死掉,也要比接下来所将要发生的事情更好。只要自己死了,就不会恐惧了,只有那最彻底的死亡,将代表“自我”和“思考”的一切全部瓦解,才能获得安宁和平静。马恩更进步可以感受前方的“它" 已经大部分钻出了石头建筑,将那个不知道是不是其主体的轮廓覆盖在那片平坦而荒芜的土地上。他不知道这千F万万的怪物在“它" 的面前会变得如何,他只觉得,“它"和这些怪物在根本上是不一 样的.而“它"也末必在意这些怪物的死活一 正如大自然不会考虑人类.只是人也不对人有所轻蔑,它只是存在于那里,自然而然地发生而已。这个无可名状的恐怖的东西,这个“它马恩在这个时候,终于明白了这些怪物正在做的事情就如同人类对自然的崇拜样一恐惧 ,敬畏,也充满了渴望。而这千千万万的怪物可以承受这种恐惧吗?它们正变得如何?埋头挣扎的马恩根本无法看到,也没有精力去注意,光是将自2大部分的注意力和思维约束于地上的纸团上, 就已经是勉为其难了。接近了一步。自己完全不记得思维到底围绕“它" 打了几次转, 而“它"距离自己到底有多近,也同样