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当晚,邻居朋友没有回到安全屋。马恩有些担心他的精神状况,哪怕邻居朋友经验丰富,至今为止都没有被松左卫门抓住,但也难保会在计划开始前失手。马恩见过不少出师未捷身先死的情况，这个世界上没有自认为安全就一 定安全的事儿, 总会有一 些看似巧合的情况发生在重要关头.无论如何小心翼翼都没有马恩不知道邻居朋友到底去做了些什么，只能暗自为他祈祷，他不希望亳无意义地丢失个重要的即战力。马恩检视了安全屋里所有的物品,将那些自己觉得奇怪的东西都记下来，其中包括奇形怪状的花纹、 图案和造型，也有一 些看起来像是古董的陈年旧物，当然,书籍和资料，哪怕只是一 张手纸，方或者是写了一 半的笔记本,亦或者是某些看似艺术创作的东西,也绝对不能错过。就这样，马恩时而思考和尝试利用木雕和信物做点什么，时而摆脱这种思考和尝试,去整理物品,阅读故事和手札,通过这样的行为捕捉这间安全屋总让人觉得隐藏了什么秘密，而带来这些秘密的主人则一个个离开了，似乎再也没有回返，这就不禁让人更对其中的故事有所

马恩不觉得这些线索会很明显清晰，有许多细节证明,这些人并不打算将自己的秘密流传下去,他们很小心，充满了忌讳和担忧。这里存留的资料一共有十多种语言，有的时候，在同一张纸上，就会用三四种语言分别写出一段话的不便如此，他也无法完全辨识所有的语言。其中英语用得最多，而被主人认为很重要的东西， 以及一 些参考资料的申明， 则多用拉丁语来记录，至于那些不知道究竟是何种语言记录的内容，马恩只能从文章结构去分析它们可能具备的重要性, 以及去窥视原主人使用这些非主流的, 不为广知的语言去记录， 到底是带着何种想法和情绪。如果一个人有必要慎重其事地将一些东西藏起来 ，不打算销毁，而仅仅是将其变得隐晦，那么,这些东西对其本人的重要性自然不言而喻其本人或许还是希望有人可以找到并保管这些东西吧，但是,却又不希望保管者去解读。安全屋的杂物里，真正能够让普通人一眼就知道它在常识中是什么用处的东西不多。邻居朋友肯定也阅读过这些手礼、日说或文青呓语的资料，但马恩不知道他到底能够知晓多少种语言。从自己遇到的情况来说， 马恩认为.如果无法掌握这些资料种所用语言的一半语法和词汇,是不可能解读出其中秘密的一 光是断断续续地看，翻来覆去仍旧是一 头雾水，就足以让人感到厌烦。

如果说，全都是自己不知晓的语言也就罢了， 可偏偏还有一些语句单词能够读懂 ，而从这些语句单词中，又格外能够感受到作者本人在写下这些东西时的情绪 半遮半掩， 精神狂躁，充满了- 种让人难以理解的恐惧，这一切都足以吸引人们的好奇心。如果这些文字都是同一个人留下来的，那还可以视为故作玄虚， 然而,利用过这个安全屋的人似乎挺多，而海个在字里行间以及那些奇形怪状的物品中留下的情感,却有着惊人的一致。对此，马恩无法简单地视为巧合。他不由得想:如果自己将木雕、信物和自己的小说也留在这里，那么 .今后倘若有新人找到这个安全屋，是否也会在木雕、 信物和小说中, 体会到这种相似的情感呢?有一些想法很容易就在马恩的脑海中浮现，例如过去利用这个安全屋的人,是不是也如同现在的自己-样，面对若一些超乎常识的，离奇怪诞的危险呢?有些事情，似乎是轻易就能够解释，但却无法轻易处理，乃至于受制于现代理论和技术，根本就无法处理;而有些事情，则是连一个完全确定的解释都没有， 其真相朦脖胧胧，让人似乎抓住了只鳞片爪, 却又无法继续勾勒整个轮廓-去对抗那些超乎常识, 超出自己所知，超出自己所认识之人的所知， 超出自身接触范围和传闻范围内-切知者所知的东西吗?那么，他们是如何知道，并确保这个安全屋 可以给他们带来安全的?马恩带着这样的想法，环视若这个安全屋的结构和细节，重新去审视那些奇形怪状、看起来毫无意义，充满了非主流元索,亦或者语焉不详,神神秘秘的东西一 难道这里的一切,哪怕是自己仅用眼睛可以看到的一切，其实都具备针对某种情况的功能?倘若如此，那么只能说，这些人在制造或改造这个安全屋的时候，用的是和大脑袋不同的视角、理论、认知和思想一但是 ，从效果而言应该是殊归同途。不过，即便是大脑袋的理论，也明显跟其他学者的理论不-样。

不同的人,不同的角度,不同的思考和视角， 分别解释了事物的一个侧面,然而,