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结缘神很诡异.但总不可能就不去应对，既然定要会有人死,-定要有人去面对并尝试解决可以预见的动乱 ,那么，这个人为什么不能自己?日岛不是马恩的祖国，但是，在马恩看来,日岛也是红党国际亚洲核心轴体的重要部分。结缘神再怎么诡异都好， 哪怕把人变成了怪物， 也并不重要。-个人到底是不是“人” ， 这或许是一个大问题,或许需要有人来担忧，但马恩不认为这是自己应该担心和处理的问题。红党国际之所以能够在这个世纪大放光彩，凭借的不是种族和肤色.而是思想一思考，以及尝试去改造世界，引导人类向理想世界更进步的愿景。在这个过程中，自然会发生许许多多看起来很好.却实际没那么美好的事情。但是，这又有什么问题呢 ?哪阳没有红党国际.也会有绿党黄党以及许许多多意图让人类社会变得更加美好的理论。对于这一点,马恩尤为肯定,这本来就是人类文明进一步发展后 ，必然生的结果正如三号房的邻居朋友所言,结缘神的怪物早就融入人类社会之中一那么 ，既然就是人类社会和文明的一个组成部分， 那么， 就安安静只要有同一个思想，没有什么是不好解决的。

所以，对红党而言，改造思想才是第一要务。

马恩一点都不介意广田小姐是怪物.就如同他从来都不介意邻居朋友是一个怪物 ，也同样不介意大脑袋那般奇奇怪怪的疯狂科学家。

是.如果这些人.亦或者一 直以人类身份,生存于人类社会结构中的怪物们.会因为结缘神的诡异而现思想变化。那马恩就不能熟视红党的崛起和扩大，是需要牺牲者的 ， 正是因为有了许许多多固执的蠢货，为了一个看起来美好的思想理念奋不顾身，才有了今天的世界

更何況，这么美好的红党思想仍旧无法完全代表人类思想，而这个结缘神所触犯的,不仅仅是红党思想，更是人类的思想。无论是身为红党，还是身为人类，亦或者为了自己，马恩都不认为自己可以逃避。

“我不会变成结缘神的信徒。也许结缘神真有种种手段，让人感到因缘的奇妙，让人笃信神明的伟大,忍不住去崇拜，乃至于,它会用某种手段彻底改造我的思想。”马恩站在阶梯上，对着瞄准自己的枪口，说到:a “但是，在那之前， 我就将会死去。

“很多人都说自己不怕死，但其实每个人都怕死。”从四面八方传来的声音如此说到，这不是什么特别的说法.而是大多数人都承认的事实。仅以这个说法, 马恩就明白了.这个声音的主人一 宫野明美一 绝对还存留有人类的思想，亦或者.人类的思想在她那怪物一样的形态仍旧占据了一部分认知。

完全没有人类认知的怪物，不可能说出这样的话。

“没错.死亡很可怕，让人感到恐惧的事物太多了。”马恩说:“但是 .只有我的思想是属于我的，是构成我最基本因素一它比组成我的物质更加重要。

“这可不是一个唯物主义者应该说的话。

“会 说出这种话，证明你对唯物主义的认知也不过是半桶水而已。”马恩第一次浮现轻蔑的笑容 :“你不过是用众所周知的常识来看待唯物主义，却没有去深入理解唯物主义的意义。只有单纯去认识理论，而不去思考理论出现的意义，以及对概念划分的意义的人，才会习惯性将思想和精神的概念,和物质概念区分开来 我问你, 什么是物质?"在那个声音回答前,马恩就如此说到:“- 切客观存在都是物质。 那么,你觉得，那个声音沉默了三四秒。

马恩斩钉截铁地说到:我生来就是赤裸的 ，死亡后也不会留下任何东西。构成我的物质和构成我的思想，都终将消失,我会彻底灰飞烟k，这是多么痛苦的事情啊,但是， 这就是我最后的尊严。就算是神,也不允许侵犯我这最后的痛苦和尊严。马恩许许抬起黑伞，指着举枪瞄准的女孩，他用前所未有的冷酷目光，和那看不出任何想法的清澈的眼睛对视.说到:“你还要试试看吗?利用那古怪的力量, 在这个噩梦里再次杀死我, 改变我的思维构造。

“-你这个狂徒 !”从四面八方传来的声音变得愤怒:“你根本就不理解结缘神的伟大 ，你根本就不知道，你现在自称的这些 ，对结缘神都亳无意义

"在我这必然有限而短智的生命里，我知晓了生命的无常。在这无常中，我时常看到人们觉悟了活者和死亡的意义,然而,他们的意义看似对其他人有借鉴作用，但却实际上，仅对他们自己有意义。所以，宫野