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第一百九十章 归家

也同样在成立。

邻居朋友坚守的最大秘密,就是他自己。马恩看似走一步算- 步,没有具体路线,但是,他的每步,方向都嘲若公园传说的灵异点靠近,但也在接近邻居朋友的埋葬处。他没有走直线,每走一 段路,都仿佛在检查什么。但实际上. 他什么都没有检查。

走进阴森的树林,马恩就再也感觉不到被监视的感觉了,但他仍旧防备若松左卫门和上岛公介。尽管有了推断,但是,他仍旧在假设,松左卫门和上岛公介两人真的算无遇策, 敏感且多疑到了极点的情况。他们到底还有怎样的力量,可以绕开自己的感知?马恩不知道, 但是,已经到了这一步,他就要做好自己可以做到的,哪怕事后证明,这不过是自己多疑多虑也没关系。如果自3已经竭尽全力,敌人仍旧能够管中窥豹,破解秘密,从头脑和实力上双重碾压的话,他也没什么好抱怨的了。

马恩压了压帽槍,挡住眼睛的一部分,视线的余光穿过枝叶,落在仅露出一角的目标上。他把邻居朋友埋葬在随意选择的一棵树木下方,他对这棵树的印象+分深刻.完全可以按照记忆勾勒出这棵树的三维形象。因此,如今再- -次看到这棵树,他就可以参照记忆进行对比。

一果然, 变得不同了。马恩无法说出具体的不同之处,那是许多微妙的细节,导致整体感觉的变化,化导致树皮也发生了变化。马恩无法证明,这种变化的感觉到底是自己的错觉,还是真的如此。但他没有立刻接近。他从较远的地方路过,脚步稳健 ,没有任何变化,-直向灵异点深入。 他看过在这个灵异点拍摄的灵异节目,他找到了节目摄制组曾经走过的地方,在这些地方停留下来, 四处搜寻许久,这才走进灵异点深处,然后看到了灵异节目中大部分时间的背景:片荒地 ,杂草都只有几根,多是黄泥和石子,十分贫瘠,在四周葱有的景色中,宛如一道疮疤,很是醒目。

一果然没有墓地。

马恩眼前所见,和邻居朋友带他过来时所见到的景象完全不同。尽管从灵异节目上就确认过,但到实地确认还是第一次。唯一的相似点,就只有那个破旧的神龛。马恩走近神龛,仔细观察了一阵,还用手指抹去上边的灰尘,无论是触感还是外表,都没有让他感受到特别之处。和结缘神的古怪雕像比来,这个神龛虽然陈旧,却也没什么历史感和艺术感,仿佛只是现在的普通人为了营造气氛硬加上去的。可是.马恩回忆邻居朋友在这里的情态,以及曾经偶遇的两位老人对肆号房怪谈的讲解,仍旧觉得这个神龛应该也有特别的意义一或许它在这里, 就预示若“神明”在这里, 而这便是它的意义。

一只是标记吗?还是更进 步的“锚点”?-

假设结缘神出现,它只会出现在有这个神完的地方?这些猜想同样和马恩过去的猜想不谋而合:其它所有可疑之处都是幌子,只有这里才是松左e门的献祭仪式的终点。

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马恩在这个地方转了好几圈,都没能找到那天晚上,和邻居朋友过来时,所看到的缠绕着注连绳的巨石块-

必须要在特殊情况下才能触发吗 ?

倒是很有“神明" 的感觉。

马恩对日岛的神学和民俗仍旧不算是十分了解,但也知道注连绳巨石的意义一人们用注连绳 缠绕巨石和树木,以此代表神圣和凡俗的界

日岛人们相信,在注连绳巨石的背后,就是神明的国度,也人不能轻易过去的地方。因此,注连绳巨石的意义,就是“警示"和“阻挡"从这个意义去思考结缘神,很容易就得出” 当注连绳巨石出现时,就是凡俗世界通往结缘神国度的道路开启的时候”这样的结论。而这个结论也由此继续推断,当初和邻居朋友一起过来时,邻居朋友的异常度开启过这条通往结缘神的道路。而如今,或许就只能依靠松左P门的祭祀仪式来开启这条道路了。马恩想到这里,不由得握紧了大黑伞。

在那个时候,其实是有机会直接解决问题的吗?

可是.在那个时候.虽然有机会,但根本没有手段。

马恩有些遇憾,但他也清楚,这是没办法的事情。他很快就平复了心情,离开了这个已经找不到特别之处的灵异点,从另一个方向绕过埋葬邻居朋友的地方,从另一个角度观察了那棵树的样子,再一次确认了,果然有什么地方变得不同了。

然而,他仍旧没有接近,而是在远处的随便一棵

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