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第四百零二章 不协和的调律

性的季候性的,涉及到大自然循环的伟大力量!

“对,靠海吃海,所有和大海有关的产业项目里,渔业是最安全的。” 中耕大友说罢 ,看向两个年轻人,“记住了 ,我们的身份是渔民,乘坐的是渔船。也许在你们眼中,这是欲盖弥彰,但神明都看在眼里.这是对海神的敬重。

尽管从一个神明的角度谈及“大自然循环"这等科学道理,总让人觉得怪怪的,大家所知道的神明和神力的定义,都是所谓的“超自然现

,但自己等人就在海中,一 旦真的发生什么事情,可没几个人自信能够生还。 时间 ,众人都有些畏惧。

&hulhu是这么厉害的神明吗?可是,世间广 为流传的海神可不是它。”乔克乔西这么说到。

“根据我叔叔的考证, cethulhu是古典神明出现之前,就已经存在的神明,它不是人类想象出来的,而是具备一个真正的实体,些莫名的史前记录,有一 些线索表明,在人类文明还未萌牙的时候,它就已经展现过它的力量了。在神话和史实中,全世界都有大洪水的记录。古人认为 ,淹没世界的大洪水被视为上帝的惩罚,但其实还有另一个解释一中耕大友说到这里,顿了顿,神情变得既恐惧又谨慎。他这么说到:“是古人杜撰了 上帝,上帝并不存在.淹没世界的大洪水是cethulhu引|发的。但为了保住这个秘密,世界各地的不同种族, 不同文明,不同国家,便将之用杜撰的神明取代了。几乎所有的古典海神,所有引发海难的神话故事, 都是为了掩盖真相。“喂喂我可从来者没听说过这种说法 !”乔克乔西、大灾难和南岸乙姬全都-副惊愕的表情。不是他们不相信,只是,这个说法太过违背常识, 又没有证据, 实在是荒诞不经一- 真要相信这个说法的话, 那岂不是说, 人类的历史和神话, 本身就是个巨大的谎言吗?租用杜撰的神明取代cethulhu又有什么意义呢?

最后这个疑问,中耕大友却有自己的答案:“因为 ,杜撰的神明是不存在的,由杜撰的神明带来的恐惧与程梏,迟早会被解开,古人聪明也意识到了这一 点。可是,倘若是所有人都知道, 这个世界存在个具备实体, 真实存在, 却又在很长很长的时间内, 都无从了解的神明, 那就很可怕了一 人类文明发展到今天,也不过才过去了几千年而已,相比起cethIhu存在的时间,太过于短暂。人类的傲慢在于自身文明的发展速度,在于自身的大脑优势,可是,正是因为人类破除了杜撰的古典神明的迷信,积累了足够的信心,才能够有如此大的进步。你们想, 如果有一 个实体存在的神明,其自身的威能就远超人类现代文明,并且仍旧在以比人类更快的速度成长,那该是多么可怕的事情呀!

“不,你没有证据,这全都是脑想。不过是人智学中的个偏激论断而已。”乔克乔西反倒冷静下来,指出:“既然cethulhu存一个实体 ,那就必然会被观测到,我们发现它,超越它,只是时间问题而己。你不能光凭胡诌几句‘它比人类整体更聪明,基本盘更大,时间更有悠久,积累更迅速,成长更快’ ,就试图让我们恐惧它。这是你们的信仰,你们恐惧,不能强加在我们身上,现代社会是讲究信仰自由

“西方的信仰自由论吗?”井上司机再次露出嘲讽的神情,“从某种角度来说 ,这不也是掩盖信仰杜提出来的东西就很理所当然了.不是吗?人并非在排斥真相.而是故意让自己相信谎言呀一 这也是好事,因为真相是那么的残酷. 只与极少数人,才能承载这些真相, 其他人只能用谎言去欺骗自己,维持那所谓的理性。理性!理性也是谎言,不过是一 个弱小实体的自然规律罢了,又如何能够与伟大实体的自然规律相提并论呢! ?”中耕大友和井上司机的这番言语是那么的荒诞不经,叛逆悖伦.无论是“大灾难” 还是南岸乙姬,都听不进去,也懒得去争辩有没有道理

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因为这些言辞理所当然的没道理一 反倒惊异于乔克乔西先生这么成熟稳重的人, 竟然会如此不智,竟然会如此认真地去听这两个说胡话的五陋男人的胡乱语,似乎还真的想要抓住对方的马脚。也许,这也是成熟的一 种表现吧。

&hulhu的故事,两个年轻人大都当作一个罕见的新奇的民间传说 ,可乔克乔西这么较真的态度,反倒让两人觉得,这其中是不是有点特别的原因?

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