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第五百二十七章 愚者的结盟

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吉他手对仪式的说明让马恩又-次感受到了荒诞的巧合性。在过去年里,他已经多次产生类似的感觉,冥中有一 条看不见的丝线将一些看似本不应该联系在 起,亦或者,重叠几率极低的怪异离奇之事物串联起来,呈现出一种必然的脉络 马恩每次回顾这些因为偶然与5合,聚拢在自己身边的怪诞离奇之状况,总能感受到一种奇特的故事性,自从成为小说作家之后, 这种感觉就愈加清晰了。尽管也有人说过:每个人在自己的人生故事里都是主角。不过,马恩在回顾自己的“人生故事” 时,会感受到一种强烈的分离性,就好似在这些回忆里的自己并不是“我自己”, 而是某个名字为“马恩"的男人。真正的自己正以一种诡异的第三者的感触,去阅读一个叫做“马恩” 的人参与的冒险。倘若来到日岛之前是一个故事 ,那么,来到日岛之后就是另一个截然不同的故事。 倘若结缘神事件是一个故事 ,小镇事件又是另一个故事两个故事之间明明存在接续性,可在马恩自己的感觉上,却又是两个截然不同的故事。马恩无法具体描述这种分离性是什么,那显然不可能单纯套用“理性视角”、"故事性" 和“写作技巧” 等等常识性的知识来说明,那种三者的甫视与感触,也截然不同于人们看待他人故事时的视角与感触。

他自己就是一个小说作家,他十分清楚,自己将那些事件化作笔下的故事时,和自己回忆那些事件时,所产生的“旁观者”、“第三 者"”上帝视角"等等视角感觉是完全不同的。运,正在将不同的碎片聚合起来, 形成一 个扭曲古怪的形状。然而,这些偶然的线索,这些不同的碎片,原本并非必然成为这种必然, 成为这种古怪的形状。倘若没有这冥冥的聚合的力量,它们本该顺理成章地变成另一个故事, 而这些“本应该”的故事里,并不存在“马恩"这个色。

在回忆的时候,马恩才会产生这种感觉:这个叫做“马恩”的男人就好似一个本应无关的路人 ,硬生生插入了他人的故事里,扮演者其中一个主角或配角 ,而由这份体验所形成的人生,并不是这个叫做“马恩”的男人本应有的人生,也同样不是拥有这份回忆的自我所应有的人

当然,这所谓“不是自已本来人生"的说法.是如此的傲慢和愚昧,矛盾又无可辩证.马恩往往只会将之当成一种虚妄和错觉。因为,从事实而言,这确实就是他所经历的人生。但是,在夜深人静的时候,他总会忍不住生这样的念头。看若吉他手在笔记本中写出一行行字迹,这种错谬的巧合,生硬的偶然 ,再一次浮现在马恩的感受中 ,让他感受到一丝丝的荒谬 ,明明是自己在追寻怪诞离奇之事物,却又仿佛自己是迫不得已,被这些荒诞离奇的碎片包裹起来,被某种强塞的故事性所推动一 就如同为了让平淡的日常记录成为跌宕起伏的冒险故事, 而强行将一 些荒诞不经,怪诞离奇的脉络穿插其中,最终汇聚成一 个拥有奇幻特征的主线。

当马恩产生这种感觉时,总会产生-种巨大的恐惧,迫使他阻止自己沿若那个可怕的方向思考,同时也阻止自己去相信那样的可能性。因J,那个方向,将彻底否定自我的存在性,否定思考的独立性,否定未来的存续性。在那个方向的终点,构成了“马恩”的想法,而这个想法并来自于自己... 乃至于就连这些想法,这个方向的思考都不是

一一如果我不是马恩 .谁才是马恩?

如果我不是我,谁是我?

有什么东西, -个无可名状的存在提起笔,写下一切命运与思考。

在那之前,一切都不存在。

一... 真...造物主

一个难以言喻的 ,可怕的战栗感,让马恩瞬间从这混乱的思维中挣脱出来。这时,他才惊醒过来,在自己限制自己去沿着那个可怕的方向思考时.自己已经在思考了,并确实沿着那个可怕的方向。

-可是,这种感觉....在那个方向上...不也是

_不不不 !不能再思考了。黑伞从马恩的手中掉落,他告诉自己 .自己在思考的一切,都与现况毫无关系。自己的发想毫无作用,只会让自己陷入那疯狂的虚妄中,那是不可辩证的。 他抬起头,就看到吉他手用一种惊惧的眼神盯着自己, 在惊惧中又有一 丝怜悯,就好似在看一个疯子。

吉他手的嘴巴没有张开,可马恩却好似听到他说了:这就是“旋律” 的疯狂,追逐“旋律” 之人的必然命运。

“..不是.. ..马

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