是太激烈了。失去哈姆的情报，佐井久之只能依靠自

己的力量，进一步锁定上原专务的位置一就在前方的黑暗森林里， 那边已经完全脱离了荒地的

地貌，佐井久之也拿不准，那个地方还算不算是仪式点。

这个噩梦中的仪式地点有着明确的特征，据马恩先生的说法，能够参照三丁木公园深处的灵

异点，这种近乎于现实和亚梦的照映应该是有其意义的。可是，佐井久之也从未听说过，正常的

三丁木公园除了那处颇具盛名的灵异点之外，还有什么奇怪之处。

就算拿三丁木公园的自然生态和眼前这片茂盛的林木植被相比较，三丁木公园的自然生态保

护区似乎也不算是灵异点的范围了。

一所以，上原和我一样，都选择让自己的部份躲在相对安全的区域?

佐井久之不免这么想，因为他的分身此时此刻就躲在疯狂科学家的安全无里。佐井久之知道

这种选择的弱点，除非开发出类似绘纸操人之术，想要完美地控制身体几乎是不可能的。如果那

个脑袋干瘪的躯壳，只是上原专务在远程操控，那就说明了，上原专务的技术没有他的绘纸操人

那么完美。

如果当时他敢于冒险去接触那个脑袋干瘪的躯壳，或许会发现更多的端倪。但是，他可不愿

意冒这个风险。上原专 务那种转移伤势的能力实在太令人忌惮了，佐井久之可不想一时的冲动再

次让自己丢失肢体，乃至于是自己的小命。

不能直接和上原专务发生接触，也没有更加明确的信息，所有的判断都基于对哈姆的信任，

并从他解析的情报中顺延下去，却又不能和哈姆一样深入到《北极星》的旋律中一太多的限制

成为继续锁定上原专务的禁铜。

即便如此，哈姆也是被《北极星》深深感动的人，他借助《北极星》的力量，已经完成了一

定程度的情报分析。而他的这一行为和意愿，已经成为不可悔改的过去。那么，佐井久之自然有

自己的办法将之从“过去”打捞出来。

佐井久之大都是以“感动的共鸣”为媒介，以“旋律”为通道，走进他人的内心中，伫立于

代表他们过去的那条河流上。不是说这些条件缺一不可， 而是因为有了这一连贯的路径，做事就

会更加便利。

昏迷的哈姆大概是感动不起来了，佐井久之也希望他能够情绪平缓地陷入安睡中。佐井久之

在抓住哈姆的时候，就已经走进了对方的内心，现在，他只是将当时抓住的旋律，再次释放出来

既然他连黑衣人的“门”都能纳为己用，并重复使用，那么，重新解构哈姆的“药剂”所代

表的那一段旋律，也完全不是问题。实际上，佐井久之打捞出来的虽然只是“药剂’，但构成这

段过去的旋律本身拥有更多的特征和延展性，并不会局限在这个具体的事物上。

有些人听过一段音乐旋律，就能明确这首曲子的风格，如果更熟悉-一些， 还可以将没有实际

演奏出来的其它部份也一同回想起来。哪怕耳朵没有听到，但是，完整的旋律就在人们的心中。

“旋律”和音乐给人的感觉，有很多相似的地方。随着佐井久之在心中释放哈姆的旋律，在

佐井久之肩膀处跃动的火光陡然亮了一下，它好似陡然被注入了生命。那火光的悦动，正是旋律

的体现，而且，以哈姆的旋律为引子，它也正渐渐融入《北极星》的旋律中。

佐井久之从哈姆的“过去”打捞出来的东西，本就带着哈姆本人被《北极星》深深浸染的痕

迹。哈姆是个做事有条理，脑中有逻辑的人，他捕捉.上原专务的行为和想法，有一致、单纯而又

稳定的连贯性。所以，那悦动的火苗并不真正具备生命，它只是在顺延哈姆的旋律里所具备的条

理和逻辑。它就像是一个自动运作的程序，演奏着哈姆的风格和特征。

这是佐并久之本就拥有的技术，但其他人不- -定能够做到。就如同有人会摘取现成的音乐重

新编辑，亦或者干脆就纳入自己创作的音乐中，甚至可以只改变几个音节和歌词，就完成翻录。

但要创作出完全体现某人风格的音乐，却依旧是讲究技术的活儿.

完全翻录-个人的“旋律”是不切实际的，虽然在理论上