结缘神的神前仪式需要两位綮司候选进行死斗,然而，巫女和祭司是完整的措配，拥有巫女

的候选者将具备不死之身，而没有巫女的候选者将会失去这一优势。 而这就是上原专务提出的“

仪式必胜法”。

佐井久之已经确认参与这场仪式的搏杀，换句话来说，他也可以将自己代入“没有巫女的祭

司”这一身份中。但问题是，他当初举行仪式，获取结缘神力量的时候，确实没有得到这- -情报

如今他也无法直接分辨.上原专务所言的真实性有多少。

唯一让他确信不疑的是，哪怕_ 上原专务说了实话，如今告诉自己也是一种话术。 佐井久之觉

得对方的意图很清晰，几乎就是指明了要让他协助这场仪式，去杀死那个妓女，安琪儿小姐。

因为，按照上原专务提供的逻辑，佐井久之根本不可能找到自己的巫女，他对这种事完全没

有头绪一双方都明白这一点。

这不仅仅是建议，还是胁迫，上原专务似乎认定了， 佐井久之必须这么做

佐井久之思量着上原专务的话。这个男人的狡诈不需要多说，即便这个时候也依旧

想要利用自己这边的力量，去为他达成某些图谋。可是，假设对方提供的情报是正确的，无法拿

到脑袋，就无法杀死这个男人，那么一

不，反过来想想，上原专务说出这种话，也意味着他实际受制于那位妓女小姐。他在此时的

需求有多强烈，就意味着他的处境有多窘迫。既然妓女和上原专务已经从“无知者”和“阴谋家

的合作，变成了“成功者" 对“失败者”的压制，双方的矛盾已经显而易见，那么，杀死妓女

， 拿走上原专务的脑袋，究竞会对局面产生多大的影响呢?

佐井久之不得不考虑妓女在此时此刻的身份和意义。首先，她是马恩先生的熟人;其次，她

对马恩先生拥有明确而强烈的目的性。最后，当她和上原专务的主客立场发生变化时，上原专务

原本的定计肯定是遭到了一定程度的破坏，很可能已经被卡在现状上，无法继续下去，这导致现

有的仪式和所有人原先预想的都不一-样。

如果要说真正附合某人的预期，并实际让某人获利，似乎就只有那位妓女小姐了-

马恩先生的熟人都很不简 单呢。

佐井久之本来并不太关心妓女安琪儿小姐的事情，只纯粹将之当成是马恩先生的私人感情对

象，是一个可怜的受害者。如今却稍稍对两人那复杂关系的底细有了-些琢磨的热情。

如果将上原专务视为最核心的目标，欲除之而后快，那就不得不主动踏入他设置的陷阱中，

主动插手妓女小姐和马恩先生的“斗争”一在佐井久之眼中， 这两人之间的“战况”也算是激

烈，但这种激烈更多是在私人的情感和情绪方面。

一妓女小姐那边的问题， 还是交给马恩先生处理比较好吧。

佐井久之很难绕开这个以己度人的固执想法，就如同他视上原专务为目标-样，如果贸然插

足那两人的“激烈战斗”，是不是有点儿不识趣呢?而且，他也实际对妓女小姐一无所知，替换

马恩先生完全是吃力不讨好的做法。

“很有意思，巫女吗?”佐井久之并指夹起- -张符纸向森林敞开的小道弹去，符纸在半途就

化作一团虚影，如幽灵鬼怪般倏然加速遁走，只听到佐井久之说:“你的话， 自然由马恩先生去

验证。既然你自诩有巫女帮忙，是真正的不死之身，那么，在马恩先生处理那位妓女的时候，让

我杀个几百遍，应该没有问题吧?”

上原专务沉默下来，他突然觉得眼前这个年轻人变得比过去稍稍棘手了一点。他现

在确实处于-一个倍受拘束的状态，在举行结缘神仪式时，他的一时失察，再加上一些似乎有点巧

合的因素，让他的计划竟然半途为人作嫁。他迫切要改变局面，让计划回到正轨，但是，他的选

择不多:一个是等待;另一个就是让别人为他做事。

虽然说无论蛊惑谁都行，但是，从各个角度来说，佐井久之的条件都是最好的。如果换做是

那个大陆人马恩，上原专务觉得会出现极大的不确定性。他也是直到不久前，才意识到自己的巫