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第一千零三十四章近神者

和研究。在他看过的资料里,各国历史上那些富有传奇色彩的故事,有些是编造,有些是夸大,

但也有一一些都与人们研究的怪诞离奇之 事物有关系。

而人造幻梦境的技术,也不是现代社会发现的。这项技术起源于一些很古老的记录, 如果那

些早已经消亡的部落文明的野史也能作为证据,那么,人类似乎从蒙昧时代就已经有相关的活动

了。甚至有人猜测,古早人类被引导向这方面发展,但在这个过程中出了意外一这就是过去一

代人盛行的“超古代文明”这- -猜想的由来。

无论如何,现代人类在怪诞离奇之事物的研究上并没有决定性的进展。只能说到了现代,人

们用现代的技术和视角,极大地丰富了这些技术的应用。据马恩如今了解到的部分消息,甚至存

在现代文明都没办法进一步发展的古代技术。

很不可思议,-些科学家认为,那些古代技术涉及的原理,对现代社会的科学理论有压制性

的代差。最关键的因素无法解决:人类如今的科学理论和应用技术之间存在巨大的落差,-个尚

未踏出地月系的文明,对宇宙的研究是极为渺小的,当理论只处于理论阶段,甚至还停留在猜想

阶段的时候,不可能真正理解那些深度应用了宇宙尺度现象的技术。

“在古代算是先进的技术,到了现代依旧先进。因为,人类认为漫长的自我文明史也不过几.

千年,而那些古代技术并非人类研究得到,而是某些‘外在’ 的引导, 其技术的先进性可能需要

宇宙尺度来测量-

几万年?几亿年?.颗行星的寿命期?-颗恒星的寿命期?亦或者河系的差

距。需要证据的话,难道如今的发现还少吗?将人类有限的资源投入到这近似无限的代差中,是

虚浮的,是不诚实

这是发表在某个内刊上的发言,马恩本人在这一年的时光中,对此也是深有感触。不过,他

又不是国家精算师,这些有关投入和回报的事情,是否资不抵债,不由他说了算。实际上,他甚

至看不懂一个国家能有多大底牌,就更难以对“全人类”负责了。

他还是更相信大陆的判断,而大陆的行动也摆在他的眼前。他只是按照协议,做自己该做的

事情罢了。

他形容幻梦境文京区就是- -枚“大药”,可不是无的放矢。如善信伢子女士这般如饥似渴的

人太多了,他只能旁观并加以记录。或许总有一天,或许会在数十,数百乃至于数千年后,会有

人在这些记录中收益吧。

伴随善信伢子的异变,权限的转交已经开始。按照马恩这段时间的理解,这是一种人造幻梦

境特有的身份技术,其原理不明,但道理上可能就跟人们提供基因,从基因层面进行身份验证一

样。马恩怀疑,眼下的异常状况,并不仅仅是“深入透析”,而这位善信伢子女士经过这一次,

个体内部已经有某些东西发生了用人类技术难以逆转的改变。

这种变化是接入权限的必要过程,并且,似乎还挺科学。

马恩不知道具体的变化,不过,他作为最高权限者,依旧会得到大量的信息。只是,这种信

息并不具体,是以“旋律”的方式传达的,是一种不太直观的感受,是- -种自我了然的心声。马

恩私下里咨询过大脑袋,毕竞这个幻梦境文京区的建设技术有它的深度参与,它提供的技术让这

个人造幻梦境和其它人造幻梦境有些不一样的地方。

而大脑袋:是这么回答的:“这个 人造幻梦境的建设其实很仓促,因为有各种巧合,才让人看

到了建立的希望,因此,也采用了许多实验性和开创性的技术。你要知道,一个人类能够得到人

造幻梦境的最高权限,这种事情只能在古代传说中看到。获得最高权限意味着你在这个人造幻梦

境里全知全能,你知道那意味着多么庞大的信息量吗?你不可能承载那种负担的,任何人都不行

你之所以还活着,是因为音成雾响作为嬗变核心,以旋律的方式对人造幻梦境各种信息进行

调和,她在这方面有天赋。她的身体已经死了,如今只是以思想的方式存在,借助‘旋律’ 的浪

潮上升,或许有一天,她会被浪头抛最高处,

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