性质发生了转变。佐井久之称其为“给纸损人之术” .真正被操纵的并非敌人，而是如今这个“墨梦中的阴阳师”.翩翩起舞的符E, 正是这一转换的暗示与象征.佐井久之听到了，自己内心深处的“旋律” 正在产生新的回响，如双重奏，另一重奏是从那不知道有多遥远的地方传来的一一 他同样熟悉这个"旋律”， 因为，那是分身所聆听到的"旋律”，在给纸损人之术的作用下，佐井久之并没有用眼睛去观测上原专务，他以一个奇特的居高临下的视角 ”俯瞰” 到了战场上的一切:那染血的石台浮现朦胧的剪影，这片剪影快速变幻，好似有时光在其中流逝。而那只占据了石台的软泥怪，哪怕已经四分五裂， 但石台上的剪影却不断流入它的碎片中。这只怪物之所以还没有死去，正是因为流入它体内的剪影，彼此之间是有连系的。那看起来分裂的身躯，以剪影连系，依旧是完整的。在它身上浮现的一张张痛苦的脸，就好似在表达那一道道剪影的痛苦.染血的石台上，亦或者说，石台上的森然血迹之中，埋藏了大量的痛苦，佐井久之仅仅是观测到，并没有实际接也不敢深入感受，却已经令他毛骨悚然。他一边疑惑着，这些痛苦 是如何残留在石台和血迹中的，一边又十分肯，自己绝对忍受不了这样的痛苦。软泥怪也无法忍受，剪影为它四分五裂的身体绳 上针线，却也正在将这可怕的痛苦融入其中。佐井久之观测到了软泥怪更深层次的异变， 那一张张痛苦的脸， 正在侵占它，取代它。除了石台和软泥怪，那缠绕注连绳的巨石也有 着为人所不知的秘密。巨石上奇异的花纹，同样在述说着旧日的故，但佐井久之因为率先观测到了石台的秘密而感到恐惧， 他不再去追寻巨石的往事。最让他在意的，还是上原专务。可上原专务的“过去”正在消失，佐井久之“看” 到了，当上原专务按触软泥怪的时候，他身上有什么东西被传递到了软泥怪体内。硬要形容的话， 上原专务也同样在扮演着类似于那些“剪影”的角色.上原专务身上某些东西的输出，和他身上的惨烈伤势的消失，以及“过去” 的消失，是同步的。佐井久之有理由信这就是上原专务的 旋律”和仪式达成- 致的结果一- 他的伤势同样是他的过去，他正在从因果关系上消除自身的伤势， 并且，伴随“过去”的消夫，隐藏在过去中的某种"因" 也在注入软泥怪体内，成为了仪式的养分和动力

马恩先生的攻击没能伤害到上原专务，反而成为了 上原专务的仪式的一部分。佐井久之的“观测”十分迅速，几乎在完成“给纸损人之术”的同时，上原专务那看 来诡秘古怪的行为，就已经有了解释。飘散的符纸好似被无形的手搅动，品梦中的阴阳师结出手印，以此宣告“心想事成”的力量.人是不可能心想事成的，哪怕是在做梦，但是，噩梦的阴阳师却可以做到。这就是奇妙的“给纸操人之术“，此时此刻的阴阳师佐并久之是由“非人之物”控制的“式神”，以“结缘神”和“旋律”的力量为根本，以“符纸” 结合” 印”为暗示和连系，在梦中直接跨越-部分认知和理解的过程，哪怕在半只不解的情况下，也能够直接获得自己想要的结果。这大概就是普通人心目中的神秘吧。普通人所言“在梦里什么都有”.而这种“心想事成”的力量，比起单纯用嘴巴说，却是更确切也更深入的行为方式。因为，这个结缘神的噩梦，既可以说是铝弯， 但也绝非常识而言的“噩梦在这个噩梦里，只有佐井久之补全了条件，构筑了理念，完成了实践。他相信，自己有可能是世界上唯- - 只，够“梦入周庄”的蝴蝶.这只蝴蝶轻轻扇动了翅膀，搅动的符纸向上原专务席卷而去。佐井久之相信，这些符纸足以“封8” 上原专务的过去，阻止他继续使用这种因果关系的力量。.只要能够阻止上原专务把自身“过去” 注入到软泥怪身上的行为，就能够阻止他的完成仪式，让他彻底在马恩先生的利刃下分P而亡.然而，上原专务似乎从“旋律” 中聆听到了什么.他似乎明白这些符纸的力量了.但在佐井久之的观测中，这个男人在“聆听”的时候，‘旋律” 的回响是不自然的- - -他隐约看到了， 从上原专务正在消夫的“过去” 中，存在某种异常的东西，他无法形容那是什么，但毫无疑问，这东西一直隐藏在上原专务的过去中，陡然间爆发出强烈的存在感。正因为它突然出现了，P所以， 才令人感到惊惧。佐井久之突然想到，它很可能-直在影响上原专务。这东西能够影响旋律，不，或许它是在”伪造”旋律! 当人习惯于聆听"旋律” 的启示， 就一定会被它蛊惑。这种存在于“过去”的东西没有伴随.上原专务的伤势一起注入到软泥怪体内，它犹如时骨之蛆，竟然M“过去"ne了