久。

虽然勒内.高丹很忌讳提起大女儿的事，可这位本堂神甫对个中缘由，早已透彻七八分，他很肯定地对菲利克斯答复道，“我觉得是这样的，她的不幸根源于桩不平等的爱情......”

此刻，艾蕾在外面，传来乞求的声音。

于是菲利克斯没法继续逗扰，便只好向神甫告辞了。

兄妹俩便沿着塞纳河边的道路，往镇上走去。

夕阳里，小使女艾尔盖走在前面，长长的辫子晃着，没有回头，问了菲利克斯，“少爷，听说有农民被贵族老爷杀了。”

菲利克斯说是。

“农民的......也就是我们的命不值钱啊，少爷。”艾尔盖依旧没回头，幽幽地说，有种和她年龄绝不相称的辛酸。

次日午后，阳光懒洋洋的，菲利克斯坐在高丹花园一株枫树下，他面前是个桌子，他把艾斯图尼所赠送的两本书给阅读了下，察觉到卢梭的思想体系，有点接近于道家思想，要求绝对的平等，回归自然，卢梭虚构了个人人平等而自由的史前黄金时代，在这点上他可能受到了古罗马《变形记》的影响，但是当有某个始作俑者，用篱笆圈起块地来，说这块地是我的，私有制这头恶兽便钻出巢穴了，在这种制度下，人类忘却了淳朴和善良，为了满足欲望，将世界所有资源都分割争抢完毕，并不断增殖生产、革新技术，形成了“文明社会”，由是文明在卢梭眼中，是堕落和败坏的象征，是所有不平等的根源所在。

甚至连父子、夫妻这种沾染私有制的关系，在卢梭的眼中都是罪恶的，所以他把自己所生的数个孩子，全都送去保育堂，不愿意自己抚养，也不愿意送给其他家庭抚养，他认为这样会让孩子走上邪路。这位毁誉参半，和人群格格不入，并为科西嘉独立运动草拟宪法的文人，在撰写《一个孤独散步者的梦想》时散步，被文明的象征之一：马车给撞伤，不久病情恶化离世。

正在菲利克斯若有所失时，艾蕾从厨院里走出，看到他，向他招招手，意思是家宅里有客人来。

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