斯，所以我想在圣德约搞‘友好公社’。”

“公社的规模，您准备要多大？”菲利克斯靠在椅子上，语调平静而自信。

“五十人，四十人，甚至二十人都可以。”巴贝夫双眼发光。

“若是这个数目，原本圣德约教会地产的分成佃户，便已足够。他们都是无地农民，是比较好动员起来的，要是能让他们富裕，你的平等学说和农业公社理论便能得到很好的验证。”

“是，是的。”

“那么公社便不再是先前那种，教会将土地分割成均等的小块，让分成佃户们耕作的模式？”菲利克斯继续试探。

“当然不是。”巴贝夫情绪有些激动，“菲利克斯我的朋友，我先前极力反对的是，将农民土地集中起来，然后让资本家来经营，那样绝大部分的财富都会落入资本家的口袋，农民还是一贫如洗。但我也绝不会把土地分成小块，让农民个人去耕作，这样便又重新回归最低等的私有制了，并且是对土地资源最大的浪费。菲利克斯，茹雷，你们都是从小镇里走出来的，应该知道单户自耕农力量是多么孱弱。”说到这里巴贝夫不由自主地将双拳握紧，“必须联合劳动！是的，联合劳动，那样情况便会产生根本性不同。然后在分配上采取‘公仓制度’，劳动成果上交公仓，让每个劳动的农民都能平等享受收获的财富！”

看来，这位巴贝夫主张的是农村公社集体劳动制。

不过这只是分配上的平等主义啊，要是没有工业的扶持和刺激，没有产品的极大丰富，巴贝夫的设想也只能是种消极的平均主义。

菲利克斯如此暗忖，但他不会直接和巴贝夫争论的，做任何事都要因势利导，这是菲利克斯的风范，他很愉快地答应巴贝夫，不过他也提出个崭新的看法，“共同富裕是没错，但如何富裕起来，这倒是个值得深思的问题，不知道诸位能不能听听我的计划呢？”

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