款款地将手搁在菲利克斯的肩上。

菲利克斯借着和宾客讨论《利维坦》的话题，说出他要在全法国开征“所得税”的想法。

“霍布斯先生描绘的利维坦，它是个能和撒旦匹敌的巨大水生怪物，圣经里描述说它全身披着像铠甲般的鳞片，口中能喷射火焰，怒吼起来便能让海水逆流，它游弋在海水里，用锋利的爪牙和残虐的天性捕杀四方，同时它也是基督七宗罪里‘嫉妒’的代表。在这本书里，霍布斯将怪兽利维坦比拟为了国家，每个人都有追求自由和幸福的天性，可自然状态下，人的自私本性会导致‘人人为敌’，让这个目标变得不可能，于是人们就只好签订契约，希冀保存前者，压制后者，国家就此诞生——国家其实就是利维坦，它由人组成，也由人来运作，所以利维坦具有双面性，它有神性也有兽性，但夹在中间的则是人类的品性，他保护着人，但同时也在吃着人，远东的日本国也有这样怪兽的传说，不过名曰‘哥斯拉’，靠日本国排出的污水为生......（德.韦纳伊小姐惊呼菲利克斯的博学）抱歉，是我把话题给岔开，言归正传，如何将利维坦关进到牢笼里，便是政治家和哲学家日夜思索的，可以说霍布斯后，洛克和卢梭的学说都算是一脉相承的。”

“我很荣幸，您身为法兰西的护宪公，也阅读过这本<利维坦>。”受过教育的班纳特先生赞扬道。

“鄙人十六岁就在鲁昂的奥拉托利教会中学阅览室里翻阅过<利维坦>。”菲利克斯谦逊地回答，随后他就继续谈到：“其实利维坦也需要民众的信任和支持，因它的身躯和爪牙都得依靠人的税金来支撑，如是税金便是人与国家也即是利维坦间互相关系的最基本媒介。为了让法兰西和反法同盟间的战争得胜，我们法国人就必须利用所得税，把法兰西利维坦喂养得更为恐怖强大。”

“简言之，您将用什么来征这种所得税呢？”

“倚靠利维坦的恐怖，其实在巴黎我就已征过累进制的所得税。”

班纳特医生便哈哈大笑起来，说法国靠恐怖来收税注定没法持久的，我们英国靠的是信任，如您前面所言，即民众对利维坦的信任和尊重，“这种所得税，在我们英国政府那里是绝不可能出现的，光是想像都毫无可能。”