松籁国湖山派，主客双方置身凉亭内。

陈平安说道：“举一个比较极端的例子，当一小撮练气士，能够凭借一己之力攻城拔寨，举手投足顷刻间毁灭一座城池，你觉得这样的事情，对于一座天地，合理吗？”

高君说道：“孤阳不生，孤阴不长，总有相辅相成和相互压胜，比如我，一次远游访仙，就见到了不少光怪陆离的异象，所以如今我与那些暂时名声不显的五岳神灵、山中仙人，就会相互忌惮，互相掣肘。退一步说，他们约束不了我，不还有陈剑仙这样如有来自上国和仙界的‘世外高人’，能够拨乱反正吗？”

陈平安反问道：“那谁来约束我们？以心中的仁义道德自律吗？”

高君看似答非所问，亦是以反问作答，“陈剑仙，可曾见过这座福地的幕后主人？”

陈平安点头道：“见过，对方是一位十四境大修士，是一位道士，道号‘碧霄洞主’，所以整座福地其实有个别称，名为‘观道观’。玉璞之上是仙人，仙人往上是飞升，比飞升更高一层的，便是十四境。这是极为罕见的事情，一般坐拥洞天福地的宗门，至多是飞升境修士。这些幕后人，各有所求，有些是为了得到天材地宝，精心挑选纳入谱牒的修道胚子，有些就只是为了一场观道，也有一些仙府经营不善，反而被福地拖累，本末倒置，导致财库耗竭，一蹶不振，最终只能出售福地转手他人。”

高君点点头，深呼吸一口气，开门见山道：“陈剑仙，你可以告知此次造访湖山派的来意了。”

对方不可能无缘无故，就为自己泄露这些千金难买的天机。

再者这个陈平安，与湖山派没有半点香火情可言，说得难听点，因为俞祖师的关系，双方还是有一笔旧账可算的。

高君这种想法，实属人之常情，却只对了一半。

落魄山，或者说陈平安，对待整座莲藕福地，以及作为福地一部分的湖山派，再推及高君，其实都没有太过功利，不能说全然不存半点私心，但是比起一般拥有福地的宗门势力，确实已算一个极有良心的“地主”或是“东家”了，更多是给予而非夺取。

陈平安说道：“回答高掌门这个问题前，得先告知三事，第一，这位十四境大修士已经舍弃了福地，第二，如今藕花福地已经更名为莲藕福地，也不在桐叶洲了，而是在北边的宝瓶洲，就安置在我家山头，名为落魄山。第三，曾经的藕花福地，按照浩然天下的划分，属于下等福地，再加上碧霄洞主的观道缘故，故而没有出现练气士，我得到‘这座’福地之后，提升为上等品秩。”

其中顺应天时孕育而生的天材地宝，都已经被掌律长命负责一一记录在册， 按照既定策略，落魄山不会全部如田地秋收一般“收割”殆尽，绝大部分都留给福地自行流转，不同的修道机缘和山上宝物，花落各家，谁能收入囊中，各凭实力和福缘，落魄山只选取一小部分，而且每一笔账目的来龙去脉，霁色峰都会清楚记录在案，如果山主陈平安翻看记录，觉得取之不当，某物来历不正，还需要悄然归还福地。

除了天地灵气充沛，福地的武运亦是相当不俗，这当然要归功于陈平安开山大弟子，裴钱的那几场“最强”破境。

高君一时片刻无法接受这个真相，身边这位陈剑仙，竟是整座福地的主人？！

落魄山？失魂落魄之落魄？难道浩然天下的仙府，取名都如此随意吗？

“当年那场十人之争，最终胜出的登上城头之人，各有机缘造化。磨刀人刘宗在内，有人选择离开福地，也有人选择留下，换取一份仙家机缘，比如南苑国国师种夫子，他就得到了一幅五岳真形图，你们俞祖师对此物就极为上心，将其视为势在必得，只是种秋行事小心，又有陆台从中作梗，在棋盘上无理手迭出，这幅仙图才未能成为你们湖山派的镇山之宝。”

高君听到这里，神色尴尬。

“五岳图炼化后与天地融合，故而福地最新五岳，不在四国君主封禅范畴之内，后来种种天地异象，灵气节节攀高，就是福地品秩提升的外在显化，一座福地，各地应运而生的机缘，多如雨后春笋。作为练气士立身之本的天地灵气之外，武运亦是暴涨，所以如今的天下武夫，从炼体三境步入炼气三境，体魄坚韧程度也有了某种潜在变化，如鱼在水，昔年在池塘浅水，更换为大湖，纯粹武夫习武练拳，就是一场类似鲤鱼跃龙门的追本溯源。”

说到这里，陈平安伸手指了指湖泊，再指向溪涧，“逆流而上，武运渐渐浓郁如这条溪涧，水中撞石激荡有声响，淬炼体魄的功效，愈发明显。俗子极少能够察觉，天地造化只在不言中。”

高君问了一个最为关键的问题