必要推进士兵大会模式，使人们可以感受到共和民主四个字的好处，也使得民主集中主义的威力，能够在今后的革命斗争中显出了它的效力，使人们了解它是最能发动国民力量和最利于斗争的，方能普遍地真实地应用于群众组织。

林淮唐又强调说：“我们首先按照已经分好的第一、第二、第三、第四四个大队的建制，分别选举大队长和大队委。”

同盟会在东京的总部机关，是搞过选举的，就为了选举话事人这桩事，陶成章和孙中山，章炳麟和黄兴，还曾经相互攻击，撕得惊天动地过一回。

陶成章骂孙中山贪污了南洋华侨的捐款，纠合一众浙江籍贯的革命党和光复会人马攻击孙中山，还炮制了大名鼎鼎的《孙文罪状》一文，污蔑孙中山贪污公款、损公肥私、蒙蔽同志、败坏革命党名誉。

这篇黑孙雄文里的无数神论，到后世还活跃于互联网上，被不少人深深信服。

孙中山为了自证清白，便公布同盟会总部机关的账务明细，甚至于公开表示可以让位于黄兴。

但黄兴是孙文的铁杆拥护者，他随即就联合宋教仁发出了《章炳麟与刘光汉之关系历史》、《为章炳麟叛党事答复投书诸君》、《章炳麟背叛革命党人之铁证》这三篇雄文，进行反击。

黄兴直接把章炳麟写信清廷大臣张之洞、端方，求其资助去印度求佛旅费一事写了出来。

“士各有志，同盟会不足与有为，而研习佛教，亦当今急务。”

章炳麟信里的意思，可是赤裸裸说只要求佛旅费的款子到账，他就立即脱离同盟会。

这封信本来是由章炳麟的好友刘师培送给满清大臣端方，但后来章炳麟乱写文章暗示刘师培被人戴了绿帽，刘师培一气之下就将密信交给了黄兴。

此信一出，孙中山的地位顿时巩固，章炳麟、陶成章光复会一系人马试图改选同盟会总理的计划彻底失败。

选举之事，在同盟会内部并不罕见。

然而像林淮唐所述的士兵大会这样，让每一个普通士兵都参与选举，那就属实荒谬，简直石破天惊。

何况现在的起义部队，革命党人只有七十二人，庄文统带来的会党弟兄却有一百多人。

这样搞选举，不是将领导权拱手让人？

最温吞的林时爽都反对起来，悄声向林淮唐道：

“君汉糊涂、君汉糊涂！如此选举，人马不就送给庄文统了吗？这样一个穿戏装造反的青皮流氓，只能坏事。”

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