只求未来而知，无人思索，那未来的众生又是从何而知？”

张三：“只要组合成生物的结构并且不出大碍，便可产生智慧”

吴名士：“吾是普通人，菩萨却不是”

吴名士：“菩萨你加油”

张三：“就像是铁石相交之间可以产生火花一般”

吴名士：“每个人有每个人要做的”

金珠菩萨一边思索一边下意识道：“所以那意识是如何论？是半个生灵就没有意识了嘛？”

金珠菩萨道：“若是如此那众生是什么，没有半个生灵了嘛？”

张三：“敢问，如果一个人被斩去了半身”

张三：“他可还能活？”

张三：“这生灵天生是一体的，无数的芥子组合成了一个生灵”

张三：“他身上的每个地方都是有用的，需要的”

吴名士：“其实菩萨你想说的是，七情为意识的一部分，七情所做所为，与自身所作所为有何异”

张三：“之所以不能出现半个的生灵，只是因为不能足矣维持他的生命罢了”

吴名士：“我觉得，这不重要，因为你的所作所为如何，不是你自己评判的”

张三：“不然一个人被化作人”

金珠菩萨道：“正是如此，贫尼如今也是众生，那贫尼到底和其他众生差在何处，和佛又差什么？”

吴名士：“若是好色，别人只觉得你好色罢了，可不会去管，你是不是冲动了”

（彘）

吴名士：“差的是不悟”

张三：“菩萨与这众生的差别，就像是人与人的差别”

吴名士：“这些，只有菩萨自己努力了”

张三：“相似而从不相同”

吴名士：“菩萨你加油”

张三：“至于与佛”

张三：“这就是思想的问题了”

张三：“和芥子众无大关系”

张三：蝎12

张三：(人彘还不如人棍)

金珠菩萨道：“所以贫尼思索和众生的差别困惑于众生之别，思索和佛的差别困惑于意识之别”

张三：“是了”

张三：蝎23:45

张三：(人彘要把人棍去除五感，除尽毛发)

张三：“我佛慈悲”

吴名士：“菩萨你想多了，而且这些问题，在下的解答已经说过”

张三：(●—●)

吴名士：“是菩萨你听不进去罢了”

张三：（啊，绝了，我总觉得吴有点啰嗦）

吴名士：“菩萨你沉醉于发问中了”

张三：（人家摆明了不听你话）

张三：（你还一直说）

吴名士：(emmm...)

金珠菩萨道：“见自己，如见天地，贫尼继续思索了”

吴名士：(她一直问啊)

张三：“至于这些暂且不提”

张三：“敢问菩萨”

吴名士：(我的意思是别问了，咱们做点其他的)

张三：“不拿起屠刀何来放下屠刀？”

张三：（发现有关哲学的比数学简单多了）

张三：（人急生智）

张三：（可是再怎么急数学题就是做不出来）

金珠菩萨道：“所以贫尼没有刻意收集七情，而且顺其自然，任由七情加身，而后放下”

张三：“因此菩萨还困扰何？”

张三：（我记得刚开始她说不想收集来着）

张三：“小僧可以为菩萨解答”扭曲你的意识诶嘿嘿

金珠菩萨道：“贫尼困扰于众生问我，我问众生。众生问我何以成佛，我问众生何以成众生，众生问我何以为众生，我问众生何以成佛”

张三：“啊，这”

“这又是回到了众生之别和意识之别”

张三：总觉得是在套娃，光头心想

张三：“众生便是众生了”

张三：“我们皆是众生”

（这个菩萨是七情之思）

（当然执迷于思了）

张三：(●—●)

张三：“何以特别想要成为众生呢”

金珠菩萨：“佛是众生？”

张三：“佛何不是众生？”

张三：“难道他是天生的佛么？”

金珠菩萨道：“既然都是众生，那就没有佛了”