无边山河。配合外面的太阳金精与太阴玉粹为祭品，这是先民祭祀场，在五个玉台上举行祭祀仪轨，向着古老的‘五彩天瑞’求得长生药、不死丹。所谓天瑞，意谓天地之灵瑞，自然之符应，乃是‘不生不化者’，又名……先天五太！（中国玉器诞生于原始社会新石器时代早期，至今有七、八千年的历史。玉器起源于上古宗教礼仪的祭祀，礼器有玉，巫灵有玉，以玉通神，作为人王沟通天神的象征，‘玉→神→灵’的一体构成了玉器的基本属性，是谓至德得天地之精也。《管子·侈靡》曰：“玉者，阳之阴也，故胜水，化如神。”玉器不仅作为神秘的通神物和法器，与巫术、祭祀、礼仪等史前文明相联系，而且还被先民认作一切灵魂的最理想寓体和神话境界，是最神圣的崇拜物。《抱朴子·对俗》有“金玉在九窍，则死者为之不朽”的说法，《周礼·天官·大宰》曰：“大丧，赞赠玉含玉。”赠玉即葬时穿土下棺，用玉加在丝帛上，用以殉葬。”）

无忧：（所以我润了）

无忧：（不然我就回环天地了）

无忧：（化作先天一炁，反哺天地）

霍十一：（哦，合计着这五个石台是祭祀台呀）

无忧：（不然呢？）

无忧：（还能是法坛？）

（我之前save后就说了，这是先民祭祀场）

（五彩天瑞，现在了解这个名字的比较少，一般都是叫‘先天五太’）

秋风和：第二回合，把我们三人带到霍所叙述的海边

秋风和带着三人来到了海边，夜晚海风颇大。

秋风和：第三回合，为什么巴蜀帝乾荒的国度祭祀和墓穴会出现在松江府这边

秋风和想起了越墓悬棺。

秋风和：（原来这是连着的）

霍十一：“好耶！”#大吼大叫，上窜下跳，光明的爬行

霍十一：“接下来是海贼王时间！”#拿出一文钱，字就去海市，花就去砗磲谷

霍十一：。rd2

骰娘：霍十一的骰子在空中旋转跳跃: d2=2

霍十一：“很好，去两次海市！真是心有灵犀的一文钱！”

霍十一：#去砗磲谷

秋风和：第四回合，松江府哪里能找到胥民

霍十一：（一线天底下葬的都是祀水村的人，玄关，悬棺不是船棺吧）

秋风和：（葬的是越人，祀水村就是越人）

秋风和看到了三个字清水坳。

秋风和：（这个是越人习俗，同样也是巴蜀之地习俗）

（这是同一源流的演变）

秋风和：第四回合的同时对大师说：“大师先进蜃龙珠等我们？”

秋风和：第五回合把大师送进蜃龙珠

至德法师道：“贫僧一个……”

至德法师被送走了。

霍十一：（乐死）

秋风和：（他不是本来也打算自己进的嘛）

至德法师双手合十看着蜃龙珠内的场景，披挂面甲，足踏虚空，向着瀛洲小狗子冲杀而去：“贫僧一个人刚刚好，带着你们还碍手碍脚一些。”

无忧：（至德是真的惨）

秋风和：“他刚刚是不是想说什么？”挠挠头

无忧：（我道日兴隆）

霍十一：（佛教和道教之间有矛盾一定是有原因的。jpg）

秋风和：“会不会有危险，要不我先进去找他？”

霍十一：“去！带我一个！”#原地阿姆斯特朗螺旋转体来到道长身旁

秋风和：“刚刚法界中的祭祀与与巴蜀之地帝乾荒一脉的祭祀有关。”

秋风和：“诶，你不是本来还有事情要做的吗？”

霍十一：“啊，我只是闲的没事做，毕竟我是丈育”

秋风和：（我也要杀瀛洲小狗子！）

秋风和：“蜃龙珠在北方，路过海市，你尽快把要买的东西给买了。”

霍十一：“我要买的都是些针线布料，直接去就可以了，有命出来再去买”

秋风和：和霍向着北方走去

秋风和：“你对女工好有执念啊……”

秋风和：“你要给谁裁衣服吗？”

霍十一：“主要也没有尸体让我缝啊”

秋风和：“我吐一点丝线你织着玩啊？”

霍十一：“好啊！要件什么衣服？”

霍十一和秋风和来到海市，海边碧波荡漾，蓝的是天是海，白的是沙是光，绿的是海