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第三百三十八,婚礼

虑。李谦根本不认为宋子文能和罗斯福家族搭上关系。宋子文和常凯申的关系太过密切,出于政治上的考虑,罗斯福家族不会和外国政要有太多的直接的经济联系,因为这会给国内的政敌提供太多的口实。

另一方面,罗斯福家族的人,也根本就看不上宋子文这样的买办。在他们看来,宋子文之流,并不是需要平等的对待的朋友,而只是一条阿黄而已。而李谦,因为他的不可绕过的学术成就以及他在技术上的不可替代性,他至少是个荣誉白人。

李谦不肯邀请宋子文的真正原因是:他不希望在自己的婚礼上出现一个反动分子。在现在,这也许不是什么大问题;但在将来,他的婚礼上,居然出现了宋子文这个的典型的反革命分子,这可就真的说不定就要出大问题了。

基于同样的理由,李谦也没有给曾琦发请帖,当然他专门打电话去加以解释。这时候,他的理由就变成了如果给他发了请帖,但是不给宋子文发,会导致一些不必要的麻烦了。

“因为罗斯福总统的儿子要参加,所以我国政府中的一些人,一个个的都找上门来,就连宋子文,也想要跑来和他拉关系。要是把他们都放进来,我这婚礼就不知道要变成什么了。所以我只能说,女方那边要求我们远离政治,不要邀请政治人物……所以这件事情上,只能对墓韩兄说一声对不起了。”

而事实上,曾琦也没有时间去参加李谦的婚礼,因为他正准备去西南游说几个军阀和常凯申“精诚团结”,齐心合力地“剿灭赤匪”呢。

918之后,曾琦和青年党一度支持全民族统一抗战,要求kmt和人民党“放下成见,一致抗日”,当然,两党谁都没有理会他。kmt觉得自己马上就能消灭人民党了,自然不需要什么“放下成见”;而人民党呢,青年党的主张要人民党放弃武装,放弃割据,服从中央领导——这怎么可能呢?

而随着局势的变化,尤其是随着kmt军队在中央苏区的胜利,曾琦和青年党的态度又变了,再次变成了:人民党“怙恶不悛”,政府理应将他们彻底消灭,委员长的“攘外必先安内”实在是高瞻远瞩,无比正确。

但是光靠这个转变并没有为曾琦和青年党获得更多的政治资源,常凯申觉得曾琦和青年党虽然“迷途知返”,但是如果仅仅只是“迷途知返”就能够得到好处,那大家不还都要争着“迷途”了吗?

所以,曾琦和青年党要得到一定的政治地位,就必须做出一些“实实在在”的贡献了。所以曾琦也行动了起来,去配合kmt政府对“赤匪”的围剿。所以在事实上,他也没空去参加李谦的婚礼。

既然本来就去不了,曾琦自然是对李谦没有邀请他表示了理解。

这样一来,参加李谦的婚礼的嘉宾就相对的比较安全了,除了詹姆斯 罗斯福之外,都是相对安全的人了。

就在李谦在家里摆结婚酒的时候,湖南一带的战局也到了非常关键的时刻了。红五军团首先向南进攻,追着正在从益阳向长沙撤退的kmt军队的屁股猛打。不过中央军在撤退的时候组织得还是比一般的军阀部队要强很多的,至少没有出现一遭到追击就全军溃败的情况。而追上来的,也只是红五军团的先头部队,并没有击溃kmt军队的力量。他们的行动的真正意义也就是让kmt认为红军主力朝着长沙杀过去了。

这个目的也的确达到了,整个湖南的kmt军队都开始向着长沙集中,这些军队的调动给了红军很大的运动空间。

二月九日,也就是大年初六的入夜时分,中央红军主力再次出现在石首,此时石首的守军大部分都被调走了,守城的仅仅只有地方的保安团而已。而且大家都知道,红军主力如今去打长沙了,红五军团在南下的时候,在经过一些村庄的时候,还用木炭在一些墙壁上留下了“打到长沙去,活捉常凯申”这样的文字。如今大家都知道红军在长沙那边呢,所以还有什么好担心的?

所以虽然不久前才被红军攻克过一次,但石首的守军并没有太高的警惕性。

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