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第四章缘是正当杀人时二

此时正为乱时。

整个天下都打的大乱,大金虎视眈眈,如狼似虎。它以一种凶悍的作风扑杀到了一群绵羊的中间--宋人现在的风气是文重于武,已经没有了丝毫的血性。文人弄国,不亡奈何?此国家比做羊群,也是正理。大金起于北方草原,族人也多是凶悍之人。

北方的寒风吹出了这些人野蛮的体格,和狼一般的精神……

一只狼也许并不可怕,一群狼却可以撕裂一切!大草原上的人民,就是一条条凶悍的狼,他们的部落就是一群狼。群狼出,猛虎退避!在草原之中,人人以狼头的刺青为英雄的荣耀,而中原这个时候却是在追求什么绵软的书法和绘画。

他们的富有,商品的繁荣,就好象是一只只赤裸而且肥美的羔羊一样,等待着狼群的到来,而这些绵羊偏偏还不知道收敛自己的一身财富--这次财富足可以让一头狼贪婪的失去理智了。然而,他们就是这样的,连一头牧羊犬也没有,赤裸裸的显摆着自己。北方的狼正在贪婪的窥视,等待着一个掠夺的契机。

这个时候,有人变成了牧羊犬,也有人成为了喜欢狗肉的猎人!

牧羊犬对那些恶狼咆哮,要他们滚回自己的草原。他说中原不是你们应该来的地方,你们觉悟吧。觉悟吧,应该也是和那些羊来说的--没有保护自己的能力的羊群想要和狼平等的谈判,说什么仁义道德,简直就比石头上长花儿还可笑。

羊和狼的谈判,就是狼把羊吃掉。

在狼吃羊的同时,羊还要感谢狼的慷慨大义,来粉饰他是多么的伟大光辉,公平公正!在牧羊犬对着狼群咆哮的时候,猎人在对牧羊犬咆哮:你觉悟吧!觉悟?觉悟什么?在茫然不知中,背后的猎人对他们放出了冷枪……

世界本来就是这样的残酷--如今的中原就是这样的世界!

中原人就是那一群羊啊……欧阳木德的眼中神光闪闪,下首是自己的几个下属。他的内心有深深的无奈和不甘,却和谁人说?他张了张口,最终却没有说出什么。半晌后,才叹息一声说道:“北方战事现在非常的紧张,紫川,你的人马务必要将正道同盟给我拦截住。否则防线一但出现缺口,大金军队必定****,后果不堪设想……”

紫川面上紫气一闪,眼中更是闪过了一丝的凶光。他的手上有宝贝招魂珠,想来正道之人没有几个是他的对手的。他一身黑色的紧身衣精神抖擞,斗篷翻卷起来,无风而动。就在他的脸上,长长的疤痕兴奋的跳动了一下,说道:“属下就是舍了性命,也要阻拦住他们,请门主放心!”

欧阳木德说道:“好,如此你就自去。记住此关系我华夏存亡!”

“是。”紫川抱拳而去,出了大殿后,身化紫光而去。

欧阳木德说道:“这次,希望不是五胡乱华的局面才好!”目光中凶狠的血光一闪而过,暴虐的气息呼啸的传开,在空气中凝聚不散。在这凝聚了的空气中,一切都寂静无比,一切,包括是声音和光线也好象是凝固了一般,让人无法呼吸。可以清晰的听到,那一声声扑通,扑通的心跳声。

五胡乱华,哪怕是魔门存在一日,这样的情景也不会重现!

我们许多人都读过鲁迅的《狂人日记》,里面对中国的几千年封建道德以“吃人”两字概括。这种“吃人”还不是真正意义上的吃人。但确实也有把人杀了吃的。吃人在中国可谓历史悠久,在春秋时期,齐国的易牙就把自己的孩子做成了菜给齐桓公吃,唐时的张巡守睢阳,粮草用尽时吃过人,黄巢造反时也吃过人。一些城池被围,人饿得受不了,就易子而食。但这些事情都是极个别的,或源于少数统治者的疯狂,或者是因为实在没有办法。但在中国的“五胡乱华”这一中国与人类历史最黑暗的时期,却有许多人被大规模地宰杀烹食。

在入侵中原的胡人中,几乎所有的胡人都没有自己的文字。十分野蛮,许多胡人还保留着食人的**。以羯族,白种匈奴,鲜卑族三族最为凶恶。

所谓胡人,基本上是一些没有什么文化的野蛮部落。历史总是和人在开玩笑,文明谦和的民族总是被野蛮落后的部落武力征服,然后大肆蹂躏。从埃及,巴比伦,罗马,希腊,印度,中国来看,往往都是这样。

可是可笑的是,最终历史过去之后,这些野蛮的民族在历史上消失个干净。他们最终依然被文明所消灭殆尽,这不是光用屠杀的方法可以做到的。

公元304年,当时还是“八王之乱”。幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王颖。慕容鲜卑乘机大掠中原,抢劫了无数财富,还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆

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