那大阵运转起来，就好象是一个巨型的饕餮怪兽般，一口就将大队的兵马给吞了进去。佛家高手一进阵，也是感觉到身体周围处处杀机，自身的力量竟然是在飞快的减弱。反是对方的阵法越来越凶猛了些许。心下有了恐惧后，情况就更是不堪！

“杀啊……”

就好象是一个小石头投进了大海里。对面的一个狼牙棒将军就这么消失了，身后跟随着冲过来的将军，士兵，亲卫也都跟着被吞了进去。此时，就听的一人高声喝道：“转阵。十步杀一人，千里不留行！”诡异的一幕出现了：一队庞大的江湖人组成的大阵，就这么突然的消失了。然后金军就听的身后杀声四起，然后就见那些重新出现的人，竟然是从背后杀了过来，就好象是一条锋利的长剑一般，狠狠的差进了他们的心脏。

接着阵法就又是几转，每一次都是出人意料。金国的大军伤亡了八层，可说是损失惨重了。大帐中，将军问文殊菩萨：“菩萨，我们该怎么办？”文殊此时

的佛心也已经有些动摇了，不过现在不是乱的时候。他很沉着的说道：“将军莫慌张！”

“菩萨救我。”文殊点点头，面上笑的慈悲，言道：“恩。待本座在此周围布置金刚伏魔图。将军放心就是……”别看他说的好听，其实心里也早已经有了逃走的意思了。文殊双手结一金刚印，做出伏魔之怒佛之色，口中念出经文声声：。

第一品法会因由分。

如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与**丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。

第二品善现启请分。

时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”

“唯然，世尊！愿乐欲闻。”第三品大乘正宗分。

佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”第四品妙行无住分。

“复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？”

“不也，世尊！”

“须菩提！南西北方四维上下虚空可思不？”

“不也，世尊！”

“须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住。”第五品如理实见分。

“须菩提！于意云何？可以身相见如来不？”

“不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”第六品正信希有分。

须菩提白佛言：“世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？”佛告须菩提：“莫作是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。何以故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相；无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生若心取相，则为著我人众生寿者。若取法相，即著我人众生寿者。何以故？若取非法相，即著我人众生寿者，是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：‘汝等比丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法。’”。

第七品无得无说分。

“须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？”须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切圣贤，皆以无为法而有差别。”第八品依法出生分。