皇帝决断？”

“真是笑话！我儒家竟然能教出来这样的人，真是滑天下之大稽！”

“……”

礼圣一句又一句的怒骂，也让文圣感同身受。

不知道小皇帝这简简单单的文章怎么会引起这么大的反应。

文圣把李恪写下的这两篇文章，翻来覆去的看，都没有看出一朵花来。

甚至觉得这文章只能说是文笔不错，代入感还可以。

但是与儒家的写文方式对比，文圣还是更偏向于儒家的这种比较含蓄的方式。

谁又能想到，百姓看得就是白话文。

看得就是一个代入感。

上一周的文章，八旬老太事件，初露峥嵘。

百姓一个个读的好像那一位八旬老太就是自己一般，仿佛受到了朝廷和李恪无尽的压迫和折磨。

再加上有心人在一旁扩大这个事情的思想程度，让百姓都以为这是李恪想要杀掉百姓，进行专权社会的制度。

亦或者，将百姓逼成苦力。

反正所有的形容都把李恪刻画的比暴君都更像个暴君的模样。

而这一周的报纸内容，其实真的没有文圣看到的那么简单。

里面虽然只是单纯的在解释老太的事情只是一个误解。

但是文中的细枝末节，无不显露着陛下被错怪也很无奈，其实陛下就只是为了百姓好，火炕的现世会让百姓的生活过的更好，再也不怕冬天会传出来会冻死人的事情了。

再加上价格不贵，贫穷的百姓家，一张火炕足以，就算人多一些，也无非只加了一百文而已。

一家人都会在这个冬天过的很好。

尽管文章中并没有提起说陛下要杀了百姓怎么怎么样。

但是已经先入为主错怪了李恪的百姓们，心中的想法就如同四处开花一般的发散。

没有人觉得自己是对的，哪怕是现在还在声讨李恪的百姓们，也都没有提及这个事情。

他们也很清楚，李恪可是一国之君啊！

李恪可是大唐的天子啊！

李恪是一个彻头彻尾的皇帝啊！

他能干出把百姓杀了的事情？

这其实就是个简单的问题，只不过在上一周的时候，其中有着三教的煽动，还有五姓七望的推波助澜，还有一些对李恪有成见的人的一些‘功劳’。

才导致了百姓直接就没有朝这个方向去想。