白秀燕虽然之前是个普通的家庭妇女，但是耳濡目染，孩子爸和闺女都会算卦看事，她多多少少也会一点，照比别人接触的多，自然接收能力和悟性也就强一些。

旁边的大狐狸时不时的提醒着她。

出马仙堂也不一定都是真正的仙，有些可能只是修行两三百年的动物精怪，或者小妖，还没有化人形，修为上不去，成不了仙，就下山抓弟子。

通过看事、看病来积累福报修行。

其实很多仙家都是一直在大山里修行的动物，像是虎彪那种，没入过俗世，不懂俗世的人情世故。

很多还带着动物的习性和思维，这就需要一个有德行的出马弟子去引导。

所以仙家修行最后是否能成正果也要看出马弟子的能力以及品性。

出马弟子贪婪成性，敛财欺诈就容易把仙家带歪了，也会毁了仙家的修行。

但是无缘不来，仙家也是通过缘分才会锁定一个出马弟子，也会多方面考察。

有的可能是上辈子被出马弟子打死的动物精怪，这辈子就来磨你让你还债助他修行。

也有可能是上辈子你救了他，或者是家里往上倒几辈有做过他的出马弟子的。

现在有的出马弟子逢人就说自己仙缘重，到什么地方走了一圈就有修行几千年的仙家要入他的堂口。

闹呢？

修行几千年的动物仙是地仙，基本都闭关修行等待大机缘上天庭当公务员呢！

除非是你家真正的往上几代有的缘分，但是很多也只是立个牌位享受供奉，不会看事。

那种逢人就说自己出门捡仙的出马弟子不是假堂口就是脑子有点问题。

几千年的仙哪有那么容易出门就捡着的？

异想天开呢？

捡钱都比这个几率大！

白秀燕从哪里来的缘分，龙潇潇还真不知道。

不过第一次看见老妈给人家摇头晃脑的看事还觉得挺有意思的！

白秀燕的堂口就设在客厅靠墙的位置，一张铺着黄色锦缎的长供桌，分成了三份，中间用漂亮的假花做了隔断，依次摆了三个香炉。

佛道仙都有了。

别的地方供堂口什么样子，龙潇潇没有见过，反正在自己老家这边很多都是佛道仙三修的。

堂子上供着佛像，例如佛祖、观音、弥勒、药师佛等等，还供着道家的太上老君、太白金星等。

有人会说不是出马仙吗？

怎么供奉的这么乱呢？

又是佛又是道又是仙家的！

其实不然，仙家在修行的时候也会选择修佛或者修道，甚至佛道双修，和人是一样的。

每一个帮着立堂口的点堂师父都会有自己的传承和法脉，出马弟子也有，本身白秀燕自己就供着释迦摩尼佛、观音和弥勒的法相。

仙家在入她的堂口之前是默认的，所以在进入她的堂口以后也会入乡随俗跟着一起修行。

再一个佛道仙一起也有一个监督的作用。

如果是一些明事理的仙家还好，如果是一些散仙，动物的脾气秉性还没有磨掉，也有可能哪天闹个脾气什么的。

有了佛道的法相也有了震慑的作用。

但是怎么摆放和供奉就需要点堂师给安排明白了。

她还见过供着全堂佛的出马弟子，看事很准，年纪还不大。

供桌边出现一个在虚空中打坐慈眉善目的老太太在冲着龙潇潇微笑。

龙潇潇也冲她笑了笑，有事主在她没有说话。

那是她的三姥姥，就是那个曾经非常有名一马双跨的出马弟子。

她小时候只见过一次，年头太久印象已经不是很深了，还是在她刚被发现有阴阳眼的时候。

白秀燕曾经带着她去柴镇找过这个三姥姥，想让她请堂口的仙家询问一下眼睛的事。

但是三姥姥替仙家传话，说一切皆有定数，不可言说。但是可以让龙潇潇认堂口的常仙为干姥，可保其平安长大。

三姥姥既然当初这么说，肯定是仙家给话了，而仙家也不会轻易有这样的许诺，认了就是生生世世。

具体的操作龙潇潇已经不记得了，反正当时小，让磕头就磕头，让上香就上香。

从她的阴阳眼恢复了以后也没见过那个常仙干姥。

不知道是在老妈的堂口，还是修行圆满飞升了，亦或者隐在哪个深山里修行。

当初娥姐第一次见她的时候以为她有堂口，就是因为她身上确实带着仙缘，也就