萨满教是古代北方民族普遍信仰的一种原始宗教，产生于原始母系氏族社会的繁荣时期，主要是用来祭祀和祈福，也是远古时期的巫医。

清朝时期最盛行，一度成为国教，强调人与自然和谐相处，万物皆有神灵，属于多神教。

不过现在已经在我国成为非遗文化，驱魔和请神的仪式多以表演形式为主了。

仅仅一个出马仙是代表不了萨满文化的。

长白山就是萨满教的母源地之一，所以长白山多灵兽，成精成仙的动物多。

而出马弟子解决事情的很多方法也是来自于古早的萨满巫医。

白秀燕的面容下隐隐的出现一个苍老的女人面孔，打扮是古代的，头上戴着老妇才带的抹额，脑后挽着发髻。

身上穿着晚清年间的偏襟褂子，小脚。

这个形象不过是她身上的常仙化出来的。

龙潇潇走过去将她手里的文王鼓和武王鞭收走。

“我不会让你母亲受伤的。”

她笑眯眯地和龙潇潇保证着。

这个常仙就是龙潇潇三姥姥堂口的蛇仙，也是她小时候曾经认下的干姥姥，白秀燕出马以后，这个常仙就跟着三姥姥到了她的堂口。

常九英已经是化蛟的存在，《述异记》中有记载：“虺(hui)五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。”

虺就是蛇。

但不是蛟千年后一定就会成龙，要历劫，也就是民间传说中的走蛟。

走江大蛟，入海为龙！

其实龙在走蛟渡劫的时候不一定非要有人封正，喊一声“龙”，但是不喊别帮倒忙。

千年前常九英历劫时点子背遇到了一个熊孩子，高喊了一声，“好大的长虫！”

这一声好了，让她直接修为尽毁，成了一条小蛇，打回原形重新修炼了。

憋屈不？

肯定憋屈！

但是动物修仙就是这么难！

龙潇潇十八岁以前看似无忧无虑的童年其实是有着很多人在暗中维护着她。

白秀燕和龙宗国自不必说，师父雷军山、各位师兄、常九英等等。

她如果再次化龙的时候龙潇潇可助她一臂之力。

白秀燕现在将身体的主控权完全交给了常九英，但是她也能看到外面的一切。

对面的老头还是一副不屑的样子摇摇头，又开始洗脑那一套，“我劝你还是立刻祈求凯万神主的原谅，凯万神主不会怪罪你的无知……”

巴拉巴拉一通说，“白秀燕”歪着头看着他，一句也听不懂，只觉得他说的烦。

她冲着老头勾了勾手指，这个动作伤害性不大，侮辱性极强，带有蔑视的意味。

老头怒了，双手一伸，屋子里开始刮起龙卷风，所有的东西全都漂浮空中，一股脑儿的砸向“白秀燕”。

那些受了迷惑的鬼魂们依旧跪在地上双手相握立于胸前开始祷告。

语言不通最大的好处就是能动手别逼逼。

“白秀燕”也漂浮在半空中，砸向她的东西都被一股力量挡住，随即一个发力反向弹开。

东西被弹出去的同时“白秀燕”也跟着飞了出去，隐隐看着像是一道长长的蛇影一般，一条虚幻的蛇尾猛地甩过去缠住老头的身体。

老头被缠住，他高高举起胸前的像山羊一样吊坠，嘴里喊着，“凯万神主，赐予我力量吧！消灭这些邪魔！”

吊坠里爆发出一股浓烈的黑烟，黑烟在空中形成一个巨大的骷髅向白秀燕飞过去。

白秀燕身体里的常九英连忙松开对老头的束缚，飘在空中，虚幻的尾巴左右摇晃着，白秀燕的身形渐渐隐去，取而代之的是一条长长的长满鳞片的蛇身，又粗又壮，腹下长着四个爪子的脚，盘旋在空中。

巨大的头上长着两个鼓鼓的肉角，蛇嘴突出，已经有了龙的形态，大嘴一张露出锋利的獠牙，就听见一声类似龙吟的吼声，嘴里吐出一团火焰。

黑色的骷髅头撞上红色的火焰顷刻间化为乌有。

火焰没有消失继续飞向老头，正砸中老头的胸前，老头惨叫着，全身燃起了火。

在火光中，老头现了原形，一个长着山羊角人脸人身，羊蹄子的怪物。

人脸也不完全是人脸，嘴巴像山羊，鼻子突出，下巴上还长着稀稀拉拉的山羊胡。

老头瞪着两只血红的眼睛惨叫着，掉在地上打着滚，老头的身形在火光中越变越小，最后地上只剩下一个像是山羊一样的摆件。