龙潇潇拨打了一下森尼的手机，打不通，又打了施韵婵的也是无法接通。

戴小蕤走过来扫了一眼她的手机，“在给小药婆打电话？我前几天和她通过电话，她说寨子里信号不好，手机经常打不通。”

龙潇潇没做声，看了一下时间，看来两个人是遇到麻烦了，但也是考验森尼的时候了。

她没有刻意让阿力去追踪森尼所在的位置。

森尼如龙潇潇所料确实是遇到了麻烦。

他这些天都和施韵婵待在寨子里。

施韵婵的爷爷去世以后，一家人就搬出寨子了，一直住在市里。

施家不是什么有钱人家，最多算小康水平，这些年也是过得平平淡淡的。

出来的这十多年也就回过寨子几次。

寨子里现在只有施韵婵的伯父还一直留在那里。

寨子离市里要一天的路程，答谢宴的时候施韵婵的伯父没有过来，说是让施韵婵一家办完答谢宴回趟寨子祭祭祖。

施韵婵一家也有好几年没回寨子里给爷爷上过坟了。

现在寨子里还保留着结婚祭祖的习俗，只不过很多流程都已经简化了。

之前每隔三年祭祀一次，还要连祭三年，全寨集体进行。

但是现在寨子里的人越来越少了，特别是年轻的都出去打工谋生了，寨子里已经很久没有大型的祭祀活动了。

他们这次回去也只是自己家祭祖。

森尼第一次来到施韵婵从小生活的寨子，这里真的是山清水秀，一个个只有在电视里才能看到的吊脚楼，很具风情。

他来之前以为祭祖只是去祖坟给各位祖先上个坟。

没想到自己家的这种祭祖也是有仪式的。

他们四个人都住在施家之前的吊脚楼，来之前施韵婵的大伯已经给收拾干净了。

祭祀的地点就在施大伯家的屋内的火塘旁边，摆上一只簸箕，里面放了五碗酒、五碗肉，还有一些糯米粑等祭品。

施大伯请了寨子里的一个巫师过来。

巫师坐在火塘的对面，右手敲着竹筒，嘴里念着森尼听不懂的咒语。

施韵婵小声告诉他，这是请祖先亡人前来喝酒吃肉。

巫师念完咒以后又开始打竹卦，这是寨子里祭祀时的一种神判形式。

大概十多公分长，保留一节竹节的竹子从中间一分为二做成的一对卦。

也就是成u形的两半。

这也是与亡者沟通的一种形式。

巫师掷出两个竹卦之后，森尼看见两半的竹子是倒扣在地上的。

他不懂这种竹卦的卦意，但是看到所有人的脸色都变得很难看。

施韵婵小声告诉他，这种卦相是表示祖先很生气，不愿意接受祭品。

森尼朝四周看看，并没有看到所谓的祖先亡魂，周围也没有任何阴气。

这不愿意接受祭品一说从哪来的呢？

施大伯的眉头一皱，“我每年都给祖先送祭品，从来没有不愿意收的时候。”

他说这话的时候视线有意无意地扫过森尼。

森尼还有什么不明白的，在场的都是施家人，就他一个今年新出现的姑爷子。

这意思是因为他呗？

巫师没有说话，拿起手里的竹卦口中念念有词，念叨完再次扔出竹卦，又是一样的俯卦，也就是和刚才一样是倒扣的。

他拿起竹卦再一次念叨着，重复刚才的动作。如此反复了好几次，结果都是一样的，最后摇摇头，将竹卦收起来。

告诉施大伯去杀一只鸡。

施大伯去鸡圈里随便抓出一只鸡，施韵婵的老爸施云山也赶紧过去帮忙。

巫师突然站起身转