攻下荆州后，荆州众将纷纷归附，只有潘濬称疾不见。孙权派人抬床将他接来。潘濬还是掩面于床，不肯起来，悲哭哽咽而不能自止。孙权叫着他的字说：“承明啊，过去的丁父是鄀的俘虏，楚武王任用为将帅。

彭仲爽是申的俘虏，楚文王以之为令尹。二人都是你们楚地的贤人，虽为俘虏仍受提拔。你不肯投降，难道是认为我与古人有异吗？”一边说着一边用手巾擦干他的泪水。潘濬打动于是下地拜谢。孙权任用他为治中，对关于荆州的事务一并向他咨询。

宝剑六柄

据崔豹《古今注》记载：孙权有六柄宝剑，称为“吴六剑”，分别名为白虹、紫电、辟邪、流星、青冥、百里。另据《古今刀剑录》记载，孙权在黄武五年（226年）时，采武昌铜铁锻造了千口剑、万口刀，分别长三尺九寸。刀头方都由南铜越炭所造，以小篆书写“大吴”。

召见秦论

孙权在位时，大秦（罗马帝国）商人秦论航海来到交趾，并去建业朝见孙权。据《梁书》卷五四《中天竺传》的记载，孙权召见秦论，问大秦“方土谣俗”，秦论“具以事对”。

孙权还提到诸葛恪伐丹阳所获的“黝、歙短人”。秦论说，在大秦很少见到这样可爱的小矮人。孙权大喜，便将“黝、歙短人”男女各十人赐给秦论，还派了会稽人刘咸随他一道返回大秦，不过刘咸半道而死，秦论“径还本国”后，亦无回音。

据《三国志》记载，孙权死后葬于蒋陵，与步皇后、潘皇后合葬。孙权因避祖父吴孝懿王孙钟名讳，而把钟山改名蒋山，孙权陵因在蒋山而称作蒋陵。唐代《建康实录》中说，蒋陵在“钟山之阳”，北宋《祥符江宁图经》中说“在钟山南麓”。孙权死后葬于钟山南麓的高岗上，葬处得名“孙陵岗”，后人又称“吴皇陵”，而这也是南京地区最早的六朝陵墓。

20世纪40年代，因岗上多梅花，故将孙陵岗改名为梅花山。

历史评价

汉末三国

刘琬：吾观孙氏兄弟虽各才秀明达，然皆禄祚不终，惟中弟孝廉，形貌奇伟，骨体不恒，有大贵之表，年又最寿，尔试识之。

孙策：举江东之众，决机於两陈之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。

曹操：生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！

刘备：孙车骑长上短下，其难为下，吾不可以再见之。

钟繇：顾念孙权，了更妩媚。

周瑜：1今主人亲贤贵士，纳奇录异。2将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业。

鲁肃：1将军神武命世。2孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪咸归附之。

张辽：向有紫髯将军，长上短下，便马善射。

程昱：权有谋。

陈琳：夫天道助顺，人道助信，事上之谓义，亲亲之谓仁。盛孝章，君也，而权诛之，孙辅，兄也，而权杀之。贼义残仁，莫斯为甚。乃神灵之逋罪，下民所同雠。辜雠之人，谓之凶贼。

贾诩：孙权识虚实。

陆逊：陛下以神武之姿，诞膺期运，破操乌林，败备西陵，禽羽荆州，斯三虏者当世雄杰，皆摧其锋。

诸葛亮：1孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用。2今议者咸以权利在鼎足，不能并力，且志望以满，无上岸之情，推此，皆似是而非也。何者？其智力不侔，故限江自保；权之不能越江，犹魏贼之不能渡汉，非力有馀而利不取也。

刘晔：1权有雄才。2权善用兵，见策知变。

彭羕：仆昔有事於诸侯，以为曹操暴虐，孙权无道，振威闇弱，其惟主公有霸王之器，可与兴业致治，故乃翻然有轻举之志。

邓芝：大王命世之英。

刘禅：吴王孙权同恤灾患，潜军合谋，掎角其后。

赵咨：聪明仁智，雄略之主也。……纳鲁肃於凡品，是其聪也；拔吕蒙於行陈，是其明也；获于禁而不害，是其仁也；取荆州而兵不血刃，是其智也；据三州虎视於天下，是其雄也；屈身於陛下，是其略也。

冯熙：吴王体量聪明，善于任使。赋政施役，每事必咨。教养宾旅，亲贤爱士。赏不择怨仇，而罚必加有罪。臣下皆感恩怀德，惟忠与义。带甲百万，谷帛如山。稻田沃野，民无饥岁。所谓金城汤池，强富之国也。

刘基：大王以能容贤蓄众，故海内望风。

陆凯：自昔先帝时，后宫列女，及诸织络，数不满百，米有畜积，货财有余。先帝崩后，