和曹魏陈思王曹植与他们身为皇帝兄长的事劝司马炎和司马攸二人要和平共处；文明皇后王元姬曾经患病，病好后，司马炎与司马攸都举酒祝寿，司马攸想到王元姬之前的病情非常危急，因而感叹流泪，司马炎都感到惭愧。司马攸在司马炎生病时曾在旁侍候，常常都是哀戚憔悴的样子，众臣都因而称赞他。等到王元姬临终时，也流泪着对司马炎说：“桃符的性情急躁，而你这作哥哥的又不慈爱。我的病如果好不了，我很担心你容不下他，我因此嘱咐你，你不要忘记我的话。”但当司马炎灭吴后身体健康恶化，而太子及各皇子都软弱，朝中人人都希望由司马攸继位。但当时司马攸极为厌恶司马炎宠臣荀勖和冯紞等人阿谀奉承的行为，二人亦恐怕一旦司马攸真的继位，自己都会被贬谪，于是借故以正太子名位为由要将齐王调回封国。太康三年（282年），司马炎下诏任命司马攸为大司马、假节、都督青州诸军事，并回到齐国。司马攸知道后很不高兴，又知道要他回封国是荀勖等人的主意。因而愤恨发病，司马攸于是要求留守生母文明皇后王元姬的陵墓，但不被允许。

在此之前，司马炎让司马攸回归封地齐国的决定遭受了群臣的极大阻力，有的劝谏者为此遭受了贬谪之苦、牢狱之灾，更有气愤致死者，这些人中包括张华、曹志、向雄、司马骏、王浑、羊琇、成粲、刘暾、郑默、甄德、王济等重要朝臣。

愤怨病卒

司马炎又派御医为司马攸看症，御医们都称司马攸没病，以致不久司马攸病情恶化之下仍然被催促尽快起程。司马攸唯有抱病辞行，虽然病重仍然整饰衣冠容貌，举止如常，更令司马炎以为他并没患病。

太康四年三月癸丑日（283年4月27日34

），司马攸呕血而亡。21

司马炎知道司马攸的死讯后，哭得十分伤心，但冯紞则说：“齐王名过其实，却得到天下人民归心，今天他病死是社稷之福，陛下不必这样伤心！”司马炎于是停止哭泣。司马炎前往治丧时，司马攸之子司马冏诉说是御医们诬称司马攸没病，司马炎于是诛杀御医，追赐司马攸谥号为“献”，其葬礼规格与安平献王司马孚同等，“庙设轩悬之乐，配飨太庙”。

人物评价

总评

司马攸性格温和，又以礼拘束自己，因此很少有过错。向人借书看，一定要亲自校刊其中错漏，然后再还回去。再加上性情淳厚过人，有触及到他避讳的，也只是流泪哭泣而已。即使是晋武帝司马炎也对他感到敬畏的，每次与其同处一室，一定要先想好然后再说话。23

历代评价

张华：“明德至亲，莫如齐王攸。”24

王浑：“攸至亲盛德，侔于周公。”25

向雄：“陛下子弟虽多，然有名望者少。齐王卧在京邑，所益实深，不可不思。”26

司马炎：“侍中、司空、齐王攸，明德清畅，忠允笃诚。”27

冯紞：“齐王名过其实，而天下归之。”27

王僧虔：“晋齐王攸书，京洛以为楷法。”

房玄龄：1“齐王以两献之亲，弘二南之化，道光雅俗，望重台衡，百辟具瞻，万方属意。既而地疑致逼，文雅见疵，紞勖陈蔓草之邪谋，武皇深翼子之滞爱。遂乃褫龙章于衮职，徙侯服于下藩，未及戒涂，终于愤恚，惜哉！若使天假之年而除其害，奉缀衣之命，膺负图之托，光辅嗣君，允厘邦政，求诸冥兆，或废兴之有期，徵之人事，庶胜残之可及，何八王之敢力争，五胡之能竞逐哉！《诗》云“人之云亡，邦国殄瘁”，攸实有之；“谗人罔极，交乱四国”，其荀冯之谓也。”“2文宣孙子，或贤或鄙。扶风遗爱，琅邪克己。澹谄凶魁，肜参衅始。干虽静退，性乖恒理。彼美齐献，卓尔不群。自家刑国，纬武经文。木摧于秀，兰烧以薰。”27

窦臮：“伟哉齐王，手迹目晴。翰墨之外，任贤是优。重则突兀嵩、华，轻则参差斗牛。”

司马光：“攸性孝友，多材艺，清和平允，名闻过于炎。”28

陈普：“咫尺含章路不通，桃符浑不记临终。青州政似恒三代，何用依依紞勖。”

王夫之：“西晋之亡，亡于齐王攸之见疑而废以死也。攸而存，杨氏不得以擅国，贾氏不得以逞奸，八王不得以生乱。故举朝争之，争晋存亡之介也。……攸之不安于国，武帝初无猜忌之心，荀勖、冯紞闲之耳。……攸之贤，固足以托国，然岂果有周公之德哉？……苟有图存晋室者，小不惜官爵，大不惜躯命，扬于王廷，揭勖、紞之奸，迸之裔夷，则不待交章讼攸，而攸固以安，抑不待措攸于磐石之安，而