听着武将们振振有词的模样，孔克坚、孔希学父子两人面色绯红。

孔希学支支吾吾地说道：“我，我，我们并没有以衍圣公的封号自居，并且到处张扬。”

朱雄英看着孔克坚说道：“如果孤记忆力没问题的话，你们父子刚才进入大殿以后，自报家门说的就是衍圣公后代第五十六世孙，对否？”

古稀之年的孔克坚，颤颤悠悠地说道：“老，老，老朽忘却了。”

“真他N的不要脸了，刚才进的大殿明明说的就是这样的话。”

“就是，真他N的不害臊，被殿下戳破了，还死不承认。”

“俺要是你，出了门就撞死在大街上，还什么衍圣公，你们先祖估摸着也被你们给气活了。”

“真是丢尽了孔圣人的颜面。”

倾听着武将们粗俗的话语，孔克坚与孔希学父子两人那是臊的不行，恨不得赶紧钻到地缝里不出来。

“请问，无为而治者其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣，何解？”

孔希学深吸一口气说道：“先祖的意思是，他觉得从容安静而使天下太平的人，大概只有舜帝吧？他干了什么呢？庄严端正地坐朝廷罢了。”

“瞬何以能无为而治呢？”

“因为瞬得到了大禹和皋陶这两位贤者，故此不下席而天下治。”

朱雄冷笑一声说道“怕是你又误解了孔子的意思了。”

“何谓“伪”？何谓“无伪”？何谓“无伪而治”？“伪”就是掩盖了本来面貌，装作、欺饰之意。“无伪”是恢复本来面目，去掉“装”、去掉“欺饰”。凡夫碍于“形相”，困于“因果”，天天在“伪饰”中言行。”

“羡慕嫉妒恨”大多是“心伪”，“杀伐劫掠”大多是“行伪”，“贪嗔痴疑慢”是心伪又行伪，“伪”就会呈现出孔子所说的“小人之相”，文胜质，求同不能存异、求利而忘义、言行不一。”

“所以，孔子的无为而治，其实真正的意思就是，去伪”就是恢复“君子之相”，和而不同、群而不党、喻于义、讷言敏行。”

待得朱雄英这番话落下以后，朱善感慨万千地说道：“老朽真是白读了半生的圣贤书呀。”

“自愧不如了？”刘伯温笑道。

“的确是自愧不如呀，殿下十二岁的年纪对于圣人之言就有如此深刻的见解，老朽自然是自愧不如呀。”

宋濂轻声说道：“何止是你，我也自愧不如。”

刘伯温提醒道：“宋兄，殿下可是你我挂名的学生呢。”

：“先生不如学生呀，这传出去了岂不可笑。”

“莫非宋兄没听说过青春于蓝而胜于蓝这句话吗？”

“听是听过的。”

朱雄英注视着孔希学继续说道：“简简单单的两个问题，你仅仅是说出了句子的意思，却还没有任何自己的见解，这就是你所谓的通晓论语？”

“孤觉得吧，你们孔家经过五六十代繁衍，早就是日落西山，一代不如一代了，两宋时期你们孔家投靠了金辽，导致天下同时出现南北两孔的局面，孤总以为你们孔家乃是圣人之后，一定会谨守大义，忠于汉人王朝，谁曾想在国破家亡之际，你们孔家转身就投靠了残杀无数汉人的金元。”

“单单就说金朝，掳走了北宋皇室和后宫无数女人，掳走了汴梁无数官员及百姓，那个时候你们孔家的忠义何在？远的暂且就不说了，元末时期，天下大乱，皇爷爷一介布衣，尚且知晓民族大义，以区区十八人起兵赶走了奴役汉人将近百年之久的蒙古人，起义大军解放了山东以后，你们孔家依旧是执迷不悟，宁愿当北元的走狗，坚决不奉皇爷爷的宣召，莫非是觉得你们的主子北元还会回来吗？你们孔家莫非想继续依附北元，享受你们纸醉金迷，奢靡无度的生活吗？”

“没，没，我们孔家家风向来......”

瞧着孔希学吞吞吐吐的说不出话来。

沉默许久的孔克坚轻声说道：“殿下学识渊博，我们孔家甘愿服输。”

听得孔克坚这样的话，朱雄英淡淡地说道：“孔圣人是你们孔家的先祖，这一点不可否认，但其言论的形成却是孔子诸多学生努力的成果，所以并非是一家之言，也并非是你们孔家炫耀的资本，你们父子两人也休得以衍圣公的身份自居，你们不配，不管是从学识，品德或者是礼义廉耻等方面来说，你们都不配。”

朱雄英回头看着满朝文武百官说道：“自即日起，我大明不承认北元册封于孔家衍圣公之封号。”

“不得胡闹。”朱雄英的话落下以后，朱标不满地说道。

洪武大帝看了一眼朱标，