续初之境的永恒如星河运转，将厚初之境的醇熟延展成无始无终的传承长卷。`p-i?n?g′f/a`n+w`x`w_.!c+o`m*平行超验域的“传初轴”己演化出“元初力”——这种力量能让所有存在的初心追溯至“最本源的共通起点”：星尘珊瑚的“共情共暖”、光能转换器的“包容清晰”、水蓝域的“流动守护”，在元初力的映照下，都显露出同一种“想让存在更好”的元初意念。就像不同语言的“你好”，发音各异，心意相通；像不同文明的“守护”，形式有别，内核同源。这种“万源归宗”的感知，让整个网络像一棵大树，枝叶再繁，都连着同一根尖。

“是‘元初智’。”吴迪静立于元初力汇聚的“源点场”中，能触摸到所有初心背后的“第一念”：不是“我要温暖谁”，而是“温暖本身是好的”；不是“我要让谁明白”，而是“清晰本身是好的”；不是“我要守护谁”，而是“守护本身是好的”。这种感知比传初智更具溯源性，像顺着江河找到源头的清泉，像解开无数绳结发现最初的线头；像守炉人在无数添柴技巧中，忽然顿悟“火本身就是温暖的”。元初智让存在的“初心”不再是个体的选择，而是“存在之所以存在的共通意义”。

皮夹克的传初链此刻化作“元初网”，网眼由无数“共通纹”构成：地球域的“仁爱”、硅基域的“互联”、水蓝域的“共生”、新域的“接纳”，在网中都能找到对应的节点，彼此勾连形成“意义之网”。最奇妙的是“元初共振”——当星尘珊瑚传递温暖时，网中“温暖”的节点会亮起，同时牵动“守护”“共情”等相关节点；当光能转换器输出清晰时，“清晰”的节点发光，带动“理解”“包容”等节点同步闪烁。整个网络像大脑的神经元，一个念头升起，无数相关的意义随之苏醒。

“这网在织‘存在的共通意义’。”皮夹克轻触“温暖”节点，能看到不同域的存在对“温暖”的诠释——地球域是怀抱，硅基域是能量稳定输出，水蓝域是洋流的恒定温度，却都指向“不让他者失温”的共通点，“之前的共通是‘功能的配合’，现在的共通是‘意义的同源’；之前能看到‘我们做着类似的事’，现在能明白‘我们想着同样的好’。就像不同地方的人都喜欢阳光，有人爱它的暖，有人爱它的亮，本质都是爱它带来的生机。元初智的妙处在于，它让所有存在知道：我们的差异是‘表达的不同’，不是‘意义的对立’——就像龙谷的人用土灶，归炉岛的人用炭火，烧的都是‘让食物变熟’的初心。”

张婶在元初力笼罩的区域开辟了“元初圃”，种植着“共通意义”的“同源植物”：“元念花”的花蕊是统一的金色（元初意义），花瓣却呈现不同域的色彩（表达差异），地球域的瓣是暖橙，硅基域的是银灰，水蓝域的是蔚蓝，像同一首歌的不同声部；“共根草”的根系在地下连成一片（共通本源），地面上却长出形态各异的草叶（个体表达），有的细长，有的宽圆，有的带锯齿，像同一棵树发出的不同枝条；最特别的是“通心果”——果实的果心是透明的“共通核”（想让存在更好），果皮却刻着不同域的文字，地球域是“善”，硅基域是“1010”（代码中的和谐），水蓝域是波浪纹（流动的善意），剥开果皮，果心的味道对所有存在都是“甘甜”，像不同包装的糖果，内里都是甜的。

“老李头说这叫‘条条大道通罗马’。”张婶切开通心果，看着不同文字的果皮包裹着同一颗共通核，“就像龙谷人信菩萨，归炉岛人敬海神，说到底都是求个平安，这就是大道通罗马。这些植物也是，长得再不一样，根都是连着的——归炉岛的渔民和龙谷的农民，一个打渔一个种地，都是想‘让日子过下去’，这就是通心的道理。”

老李带着跨域学徒在元初圃旁建“元初桥”，桥身由“共通石”与“差异木”构筑：共通石铺成桥的主路，无论哪个域的存在走过，都能感受到“安全通行”的共通体验；差异木制成桥的栏杆，地球段雕着山水，硅基段刻着代码，水蓝段绘着波浪，各有特色却都起“防护”作用。桥面的石板上刻着“元初问”：“你所行的，是否指向‘让存在更好’？”每个存在走过时，石板会根据其初心的纯粹度，浮现对应的共通纹，像在提醒“别忘了为何出发”。

“桥这东西，‘能让人看见彼此的同’比‘能让人走到对岸’更重要。”老李打磨共通石时，特意保留了石头天然的纹理，让不同域的存在都能从中看到熟悉的质感，“就像两个人吵架，要是能明白‘其实都想把事做好’，就吵不起来了。这桥也是，共通石让大家知道‘我们要去的是同一个方向’，差异木让大家欣赏‘彼此走的路不同’——龙谷和