》：“风师者，箕星也。箕主簸扬，能致风气。”

早在周代，已有祭风伯（箕宿）及雨师（毕宿）的祭典。《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬。”

箕宿四星组成一个四边形，形状犹如簸箕。

魏彘住进箕馆后不久，又听到北方有人在琴声伴奏下、将《载驱》中“齐子”改成“值符”，并以优美柔和的女声歌唱道：

载驱薄薄，蕈茀朱鞹。

鲁道有荡，值符发夕。

四骊济济，垂辔沵沵。

鲁道有荡，值符岂弟。

汶水汤汤，行人彭彭。

鲁道有荡，值符翱翔。

汶水滔滔，行人儦儦。

鲁道有荡，值符游敖。

奇妙的是，魏彘对上了“僧道尼姑持火自西南方来”，北方传来的琴歌伴奏声可作为“北方钟鼓为应”啦！

于是，魏彘循声来到峱山上的“峱亭”，见到曾助他们击败土木双狼的那位碧衣女子在弹琴吟唱。

碧衣女子见魏彘走来，停止弹琴歌唱，热情地说道：“羲靓代表震宫，欢迎值符到访。”

“我叫魏彘，不叫值符。”魏彘纠正道。

羲靓也不急于争辩，反问道：“你在中野小乾宫出牢前出现‘应龙女妭熊罴虎貙与麒麟会貔貅’天象，知道这意味着什么？”

“意味着什么？”魏彘顺口问道。

“当时，有应龙、女妭、熊、罴、虎、貙、麒麟之象的人来到了中野小乾宫，其主要目的就是要唤醒带有貔貅灵魂的值符，而你恰好在那时出狱，自然就是值符啦！”羲靓仔细解释道。

魏彘听罢，顿时目瞪口呆。

魏彘定定神后，问出了百感困惑的一个问题，道：“进犯角殿、亢台、氐房的人哪？”

“被我母亲吓退啦！”羲靓自豪地答道。

这句话顿时提醒了魏彘，他听罢马上致谢道：“多谢羲靓小姐帮忙赶走了土木双狼。”

“我们是前世的…战友，不必客气。”羲靓说道。

她差一点说出“夫妻”，话到口边及时改成了“战友”。