自家的田地。”童倩道。

连村里最懒的人都勤快了，其他分了田地的就更如此，就是暂时没啥农活，哪怕吃饭的时候，也会端着碗，拿着筷子，到自家田地前蹲着，看着田地，吃饭都香了不少。

“自己家的，跟别人家的肯定不一样。”陈浩说道，“这就是人性，干啥事都必须得要考虑人性。”

“但是人性这个东西实际上是很难控制的，所以就必须得要从体制，从政策方面着手，激发人性中积极，善良的一面，遏制人性中懒惰，自私，为恶的一面。”

千人千面，想要通过说教的方式，让所有人的想法按照自己设想的那样去做，去想，不现实，哪怕表面上面屈从，可在实际的行动过程中也会表现出不配合。

非暴力不合作。

人心隔肚皮，可政策却能白纸黑字的写下来，执行下去。

前几十年，特别是前十年，搞这运动，那运动，主要就是试图通过这些运动驯化人性，将人性中奉献，积极的一面激发出来，借此提升生产力，让百姓过上好日子，而改革开放，则是从体制上着手，解决体制中的问题，从而提升生产力，提升百姓的生活水平，提升国家的实力，对人性也还说教，但运动却少了。

这就跟鲁迅和胡适一般。

鲁迅批判人性，胡适批判制度，批判人性其实比批判制度要容易的多，批判人性不会有啥风险，可批判制度却是挑战既定的权力结构，会触及既得利益者的神经。

“今年开始，花山公社分田到户的生产队肯定会越来越多，整个花山公社都会作为一个试验地，试验分田到户。”陈浩道。

“花山公社的农产品种植，会上升一个新台阶。”