第287章 隐秘：《新制诸器图说》

杨廷筠入教之后，开始大力的支持西方传教士的事业，他不仅给他们提供活动经费，还将自己的宅院让出来作为他们居住、传教、举行仪式的场所。本文搜：微趣小说 weiqubook.com 免费阅读

并且在后来，他还在余杭为传教士们弄了一块土地，作为他们的墓地使用。

“呵，真特么的。”张金堂冷笑一声。

“我在说说这金尼阁与郭居静。”

“金尼阁，出生在欧罗巴的杜埃城，当时还不属于高卢国。”

“万历三十八年，在利玛窦死后的半年，他来到了华夏，并抵达了金陵。”

“到达金陵后的金尼阁，跟随郭居静学习华夏语。”

“金尼阁后来整理了利玛窦在华夏生活及传教的日记，并将其出版。”

“名字叫做，《基督教远征华夏史》。”

“远征？操！”张金堂直接来了个口吐芬芳。

“牛子，先别急着骂。”

“一会我说完他在书中写了啥，你别说骂了，你去刨了他的坟都成。”

“他被葬在余杭大方井传教士公墓。”

“在这本书当中，金尼阁杜撰了一段有关于在华夏的，在汴梁的犹族人的历史。”

“正是因为如此，我怀疑，这个金尼阁，跟利玛窦一样，也是犹族人。”

“在这段杜撰的历史当中，榖（gu）俶（chu）与鲁国公子虢（guo ）是主人公。”

“榖俶与公子虢，都是孔子弟子。”

“记载里，榖俶对公子虢大谈特谈有关于上帝的理念，上帝的正义等观念。”

“并且写明，早在周朝的时候，犹族便已经在华夏了。”

“里面就差点直说，我们华夏土地的很大一部分，是犹族的了。”

“这本书一经问世，就为后来汴梁犹族的虚构历史奠定了基础。”

听到这里的时候，李南星想了想。

“二郎，如果我没有记错的话，汴梁确实有一支犹族人，对吧？”

“是的老爹，它们均改取汉姓，共分七姓八家。”

“分别为艾姓、赵姓、张姓、石姓、金姓、高姓和两家李姓。”

“没有蒲姓？”李南星有些疑惑。

“老爹，你想说的是蒲寿庚那一支吧？”

“嗯。”李南星点点头。

“老爹，你忘了，它们出卖南宋，在泉州那里杀了3000多的南宋宗室、士大夫以及淮兵，还洗劫了宋朝宗室的陵墓，导致数万的泉州百姓被屠杀。”

“后来被朱元璋将其给屠了。”

“虽有，但是少了。还有大部分隐姓埋名。”

“非我族类，其心必异。”叶红兵冷哼一声。

“我们再来说一下这郭居静。”

“郭居静，意国的，但是他是否为犹族，没有详细资料，也无从考证。”

“他到了华夏以后，便跟利玛窦混迹在一起，从而与徐光启、李之藻、杨廷筠三人亦是相识。”

“刚才说汴梁的犹族人是吧？”

“他们是利玛窦先发现并找到的。”

“当时，利玛窦在传教的过程当中，发现了在汴梁居住的犹族族群，并想法认识了犹族人艾田。”

“我刚才说了文艺复兴的时间段了是吧？”

“我再来说说第一次工业革命的时间段。”

“那是在18世纪60年代。”

“工业革命，使得机器代替了手工业。”

“仿佛在一夜之间，西方人打通了任督二脉，科技树像是添加了激素一般，疯狂的生长。”

“这种感觉就好像是，一个孩子还没学会走呢，就突然跑的飞快。”

“当时非常疑惑的我，就查找了大量的资料。”

“为此，我还去找了王书昌老爷子，从他那里知道了许多事情。”

“《新制诸器图说》，我想，你们都没有听过吧？”

见众人脸上露出茫然的神情，妘建民心中了然。

——别说你们了，看了那么多史书的我，也是从王老爷子口中得知的。

——现在大学已经开始重新招生了，一切又步入到了正轨。

——希望以后它可以出现在历史书当中，被我们的下一代所熟知吧。

——我们古代的华夏，是非常灿烂的。

“《新制诸器图说》是明代王徵编