不知情的伊索尔德，却无言以对。

虽然他们应该统一意见，但现在的情况，无论选择哪种方案，都很艰难。

伊索尔德认为突围的希望渺茫，而艾丹也觉得坚持到天亮非常困难，所以他们都没有坚持自己的意见。

“至少也要等到修道院的援军到来！现在我们什么也做不了！”

伊索尔德同意了艾丹的提议。放弃桥梁的地理优势，也并非易事。

但伊索尔德对自己作为援军，却无能为力，感到十分沮丧。

“如果阿莱斯在这里就好了……”

当然，阿莱斯应该留在修道院，保护更多的人。

但她还是忍不住想，如果阿莱斯在这里，肯定比她更有办法。

而且，当她作为援军赶到时，艾丹脸上明显露出了失望的表情。

咚！

这时，马车再次发出一声波动。

伊索尔德只感觉到一丝轻微的异样，但桥对面的骷髅士兵们，却在与北方商队的商人战斗时，突然停了下来。

商人们抓住机会，将他们的头颅击碎。

这辆马车发出的波动，肯定是某种神迹。

这种能够精准地影响特定目标的超低频振动，如果不是神迹，根本无法解释。

伊索尔德意识到，这是异端的神迹，但她并没有说出来。

她注意到更重要的事情。

“波动的间隔，比刚才长了。”

看来，他们无法一首使用这种神迹，所以突围才是正确的选择。

如果继续留在这里，他们只会全军覆没。

只要能到达城堡附近，就能得到援军的支援。

伊索尔德咬紧牙关。

“我开路，大家跟在我后面……”

轰隆隆！

突然，山上传来一阵剧烈的震动，连黑暗都为之颤抖。

伊索尔德看到，山上尘土飞扬。

在树木的缝隙中，她看到了一柄燃烧的剑刃。

她立刻认出了剑的主人。

“阿莱斯……！”

***

不死教团相信，人的灵魂被囚禁在肉体之中，他们必须将灵魂“解放”出来。

他们认为，正是因为肉体的存在，才会有生老病死的痛苦，才会有贫富差距、歧视和冲突。

事实上，成为亡灵之后，他们的外貌不再有明显的区别，也不再受生老病死的折磨，这番言论听起来似乎很有道理。

但与他们的主张相悖的是，不死教团内部，也存在着贫富差距和歧视。

毕竟，那里也只不过是另一个“人间”。

但更重要的是，“解放”的理念，导致不死教团内部出现了温和派和激进派。

温和派认为，只要等待，最终所有人都会被解放。

而激进派则主张，应该更积极地解放世人。

“解放主教”，就是不死教团中的激进派，他们会亲自前往不死教团的势力范围之外，进行“解放”工作。

他们可以被视为一种激进的传教士。

在受害者眼中，他们是恐怖分子；

但在黑帝国看来，他们却是不断增加人口的重要力量。

因此，黑帝国有时会故意放任解放主教的暴行。

然而，经验丰富的解放主教阿尔·杜阿扎德，却对这次行动感到有些不满。

“偏偏遇到了圣杯骑士。”

解放主教的主要目标，是蛮族人，以及那些没有得到保护的边境居民。

虽然不死教团与光明法典敌对，但他们不会一见面就大打出手。

这很容易引发外交冲突。

对阿尔·杜阿扎德来说，最重要的，是“解放民众”。

如果在拜媞帝国境内与光明法典发生冲突，被圣骑士追杀，那么他好不容易建立起来的“解放区”，就会被摧毁。

所以，阿尔·杜阿扎德一开始就不愿意接下这个任务。

袭击一座修道院，而且还是由最近声名鹊起的圣杯骑士守护的修道院？

但阿尔·杜阿扎德不得不执行这个命令。

因为这是来自不死皇帝贝谢克，也就是他所侍奉的神明的首接命令。

“我原本以为，只要得到世界熔炉的匠人就够了……”

按照原计划，他应该可以轻松得手。

但异端审判官和圣骑士的突然出现，打乱了他的计划。

虽然他有能力杀死这些人，但他无法保证世界熔炉匠人的安全。

而且，如果圣骑士和异端审判官被杀，光明法典那边肯定会大做文章。