“什么匠，什么诲？”郑好在林兮背后听其喃喃自语，虽然没听太清但是看后者神情严肃，也就没凑过来。本文搜：美艳教师 myjschina.com 免费阅读

不同于正统的道教，佛教，萨满，扎纸算是民间法脉。

具体出自于什么时候己经无从考究，民间法脉虽然没有正统宗教的传承完整，体系明确，但是随着时代也是吸纳了许多各门各派的长处，集百家之长的好处就是民间法脉永远生生不息，坏处就是过于斑驳，被很多外界不了解的人斥为旁门左道。

扎纸匠供奉的祖师是唐朝的吴道子，又名道玄，被后世尊为吴道真君。唐代著名画家，画史尊称画圣。汉族，阳翟（今河南禹州）人。看公孙大娘舞剑悟用笔之道，擅长佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，壁画创作。

后世传的故事很多，《卢氏杂记》记载了这样一个故事：吴道子去访问某僧人，欲讨杯茶喝，但此僧对他不太礼貌。他很气愤，即请来笔砚，迅即在僧房墙壁上画了一头驴，然后离去。不料一天晚上，他画的驴变成了真驴，恼怒异常，满屋地尥蹶子，把僧房的家具等物都给践踏得乱七八糟，十分狼藉。这僧人知道是吴道子所画的驴在作怪，只好去恳求他，请他把壁上画涂抹掉。以后则相安无事了。

当时听到这个故事林兮还啧啧称奇，还得是祖师爷，有矛盾当场就解决了，主打一个不留心病。

因为吴道祖师对佛道都有涉猎，所以我们这一门都教育后世传人，不可扬僧抑道，也不可褒道贬僧。所有流传至今还能放在明面的信仰，都有其可取之处和合理性，中心思想不外乎引人向善，信仰没什么问题，对错都是在人身上体现的。

得亏这几年时代进步的快，要不然遇到个玄门弟子就得上尊称，人家还未必愿意搭理我们这群臭扎纸的。

头几年老爷子还在世，林兮还真问过他：我以笑容相对，外人辱我骂我又当如何？

老爷子笑着回答：你且忍他让他，再过几年他准让人揍死。

林兮：.......

随即忍不住又问：若多年后他安然无恙却依旧如此行事，我又当如何？

老爷子单手抚须满脸慈悲笑道：用心感化不如刀枪镐把，你就抡他就完了。

善。

听闻此处，林兮杂念顿消，那叫一个念头通达浑身舒爽。

当然老爷子究竟是说笑多认真多己经无从考证，小的时候看电影看到一些术士扎个稻草人加上对方生辰八字就可以对真人造成成吨的伤害，还好奇的问过老爷子咱们家有没有这种技术，得到肯定的答复之后欢呼雀跃。

感觉自己学成也可以神秘的坐在一张红布桌子后对总抢林兮零食还反抗不过的同桌小胖妞进行攻击，看着她哭着抱着一堆零食来和自己道歉，再大度的原谅她表示都是同学何必如此。

并且在隔壁那个班花和校外小霸王仰慕的眼神中被所有小伙伴簇拥着放学回家。

可能老爷子看着幼年的林兮笑容实在太过于荡漾，叹息着抬起一只手，弯曲的指节咚的一声敲在其天灵盖上，颇为清脆，也敲碎了邪恶大法师的梦。

后来才知道，术士施术杀人和常人用武器杀人两个完全不同的体系，也是完全不同的结果。

“术士施术害人性命，折阳寿一十二年。”

“常人以力断人生机，死后入惩恶司，转世坠畜生道。”

如果是一个术士是好的，施术杀了另一个在作恶的术士，也要折十二年阳寿吗？答案是肯定的。天道至公，不以人的意识而转移，没有对错，坏了规矩就是要承担后果。

无奈，但是没办法。

小的时候林兮没想过问老爷子究竟用没用过术数对付人，有这个想法的时候老爷子己经不在了。

“不早了，也算是正儿八经第一次通过这方式赚钱，咱俩收拾收拾，出门搓一顿去。”

百转千回的思绪也抵不过肉体的饥饿，林兮掏出手机一看己经六点多。

从中午开始到现在哥儿俩从矿泉水到茶水，正经粮食是一口都没吃。全拿烟和水顶着，铁人也挺不住。咂咂嘴随手从那两叠钱里面刷刷刷抽出十张，寻思今晚奢侈一把。

本来郑好看着林兮又沉思又傻笑己经琢磨叫两个大汉将其抓去医院神经科检查一下，是不是因为压力太大导致脑袋里哪根神经意外崩断，听到要去吃饭，眼睛都绿了，闪烁着食物的光芒：

“好好好！一整天啊老林你总算说句人话，我换件衣服，你穿条裤子。”

他说完林兮才想起来，刚才又迎客又上香又沉思的，忘了自己