京韵大鼓归属于说唱音乐，是中国北方，主要是包含京津地区的华北、东北南部地区，流行的艺术成就较高的曲种之一。本文搜：33看书网 33ksw.com 免费阅读

从清末至今，慢慢发展壮大，计有刘派、白派、张派、骆派、少白派几个主要流派。

各派大同小异，无非各自在传统唱法、曲目革新上各有融合和创新部分。

张为民姥爷姓刘，是鼓王刘宝全宗族内人，师承刘宝全之徒白凤鸣，兼得刘派、白派之精华。

其实在包含京、津的华北地区，京剧的影响力最大，流传最广。其总结的六项基本功唱、念、做、打、口法、身法，其他各曲艺曲种或多或少都受其影响，在这个基本功大框架下各自发展、创新，各有秘诀技巧。

李言想着学习京韵大鼓有几点考虑的，首先，京韵大鼓是说唱音乐，对“唱”这一点会着重训练。自己能学到传统的对“唱”的训练方法，锻炼自己对唱腔、丹田气、共鸣的运用。

其次，也能学习板鼓的打鼓技巧，接触到伴奏乐器三弦、西胡，有机会学习。

最后，学习京韵大鼓，就进入了曲艺这个大群了，自己的学习天赋异禀，随着日常接触，再去拜师学习京剧。

京剧的训练法唱、念、做、打、口法、身法与电影学院表演系的基本训练“身台形表”相似，只侧重点不尽相同而己。

对自己改开后在演艺圈擦边打酱油，丰富日常生活多有帮助。

李言的想法是既要保持对影视圈的影响力不弱，又不过度深入参与。典型既想当婊子又想要贞洁牌坊的想法。

其实对李言来说，到改开后最佳赚钱方式就是搬运后世知名小说、漫画、音乐等，赚版权费用。

赚钱不求人，都是别人求自己，对李言这个多少带点宅男属性的人来说这是最好路径。

又不想做各种产业，赚多少亿金钱，那太劳心劳力了。好不容易重生，开心轻松活得长最重要。

1967年五月，李言开始了新的学习。

清晨，五点准时到达什刹海武校，跟师傅练习新技能:杨门太祖拳的步法即十路弹腿，并继续打磨三十二路拳法。

离开武校，差不多六点左右，跑步至望海楼公园，练习吊嗓子，锻炼唱腔和丹田气等基本功的运用。

回家途经早点摊位，吃点豆浆、油条、包子之类，豆汁喝不惯。

回到家，李博文己经去厂里上班了。李父现在每天给李言3毛零用钱，吃饭李言自己解决，除了晚饭一起吃。

上午练字、看看书。

吃过午饭后，小眯一会儿，起床后就首奔东棉花胡同7号院，刘姥爷考校李言练习情况，指正不当之处，教授新知识。

结束教学后，陪张为民下棋或两人一起出院子到大街上闲逛。张为民也没几天玩了，他爹打电话回来说，过几天就带他去军营。

晚上陪老李吃饭，李博文现在每天都盼着吃晚饭，总觉得晚饭比早饭、午饭好吃不少。

李博文现在瘸腿己经好多了，不仔细看基本看不出差别来。皮肤改善，细腻了不少，精气神也比以前好多了。整体上又帅了一个等级。

李言总觉得持续下去，老李马上会迎来第二春，毕竟才三十多的人，帅气大叔一枚，对女人的吸引力不是一般的强。

时间一天天过去，转眼己进入腊月二十六。

今年轧钢厂关闸结账较早，李博文二十七就放假。父子俩打算回乡过年，大包小包拎了一大堆东西回了乡下。

大堂哥李武、小堂哥李志兄弟俩热情地接待着李言。

兄弟俩带着李言河里冰面开洞抓鱼，上后山抓野鸡、野兔，玩疯了。这就是看李言10岁了，身体也好，不然这么玩，铁定会生病一场。

李言趁机偷摸着收集了几只野鸡、野兔，唉，肉食还是少了点，先将就着吧，后面麻辣兔头可以开整了。

还找到一株大樱桃树，这树在北方地区主要集中在山东和河北部分地区，京城地区李言还是第一次见。

不能错过，李言掰了两根树枝，种到空间里。樱桃有了，这个水果算是哄女孩子的利器之一了，李言悄咪咪地想着。

父子俩在乡下待了好几天，初二才和姑姑一家一起回城。

新年，1968年二月，学校正式复课。

不过，正常教学仍旧收到干扰，政治课程偏重，学生们需要大量学习政治理论、主席思想等，以培养所谓“阶级斗争意识”“革命思想”。

语文、数学等课程被压缩，内容被改造，加入不少关于“文革”的文章、社论。强调理论和实