第三百五十一章 缸中之脑

如果问，人的视觉是如何产生的。?;比_奇#2中?,|文a1网

一般情况下，人们都会回答，是眼睛。

这个答案是正确的，但不完整，正确来说，人的眼睛是视觉产生的部分作用。

视觉需要光线按照顺序通过角膜、瞳孔、晶状体、玻璃体、视网膜、视神经、大脑视觉中枢来形成。

其中，晶状体用来折射光线，玻璃体用来支撑、固定眼球，视网膜用来形成物像，视神经用来传导视觉信息，大脑视觉中枢最终形成视觉。

光从穿过物体，再到最后到达视觉中枢，在我们的脑海中形成视觉信息。

整个过程，就是视觉工作系统的产生。

不是用眼睛看到物体，正确的说法是眼睛将外界的光转化为视觉信息，让大脑“看到”外界的物体。

而这个过程，事实上，如果技术上允许的话，是完全可以被做手脚的。

哲学家唏拉里·普特南在《理性、真理和历史》一书中提出的非常有名的理论，缸中之脑。

“一个人（可以假设是你自己）被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。′i·7^b-o_o^k/.*c.o\m′脑的神经末梢连接在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉。”

“对于他来说，似乎人、物体、天空还都存在，自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆（截取掉大脑手术的记忆，然后，输入他可能经历的各种环境、日常生活）。他甚至可以被输入代码，‘感觉’到他自己正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字。”

有关这个假想的最基本的问题是：“你如何担保你自己不是在这种困境之中？”

从生物学的角度讲，个体对于客观存在的认知或判别取决于他所接收的刺激，假设缸中脑生成一系列“测试用”反应用于检测自身的认知，同时，“系统”又能及时给予相应的刺激作为回应，此时问题的结症就不在于缸中脑对于世界的认知，而在于“观察者”自身对于世界的认知。

自身存在的客观性被质疑，在一个完全由“刺激”创造的“意识世界”中将形成一个悖论。

这个看似荒谬的故事，跟陆阳他们现在遇到的情况，是有异曲同工的。

就像现在陆阳他们所面对的，他们看着安德烈不断的进行着急转弯，在原地加速疯狂的转圈圈。(`[看(_书¤屋§小{说?网%- )′免|)&费`÷阅#?读ˉ}

看到的一切，都是如此的真实，甚至身体还有汽车，会因为安德烈激烈的转弯而产生真实的反馈。

这是陆阳他们三人所看到的。

可如果询问安德烈，他会说他一直往前开，甚至没有动过方向盘和油门。

这一刻，安德烈的现实与陆阳他们三人的现实，发生了严重的矛盾。

这时候就会疑惑，他们之中，谁经历的才是真正的现实？

还是说，他们其实所经历的都不过是虚幻的。

这个空间的恐怖之处就在于，它能够完全欺骗一个人的视觉，而视觉又是人们最为依赖的一个用以观察外界的感官。

坐在车里的三人，感觉自己就像在坐过山车一样，因为这一切感觉都太真实了。

就像玩VR的时候,会通过视觉传向大脑,身体也会感受到这种变换的。

那么，此时运动的感觉,也会对身体造成一些影响。

比如，画面中频繁的游戏切换,可能会对视觉造成一定的冲击,给大脑传送一些指令。

当前庭功能受到影响的时候,就会出现头晕,还有恶心的症状。

视觉的欺骗有多恐怖，曾经有人做过这样的实验。

有人对即将处以绞刑的囚犯进行了一项实验。

死囚被结实地捆绑在床上，然后实验员将其眼睛蒙起来，然后在死囚的四肢上假装划上一刀，随后开始用滴水桶从上往下滴水，而且声音还很大，为了逼真，开始的时候滴水的速度比较快，然后速度慢慢下降，囚犯误以为水滴声是自己正在滴血的声音，刻意让这个死囚能够清晰地听到自己“血液流干”的声音。

实际上是实验人员打开水龙头让水滴滴到一个桶中。

没过多久，这个囚犯便死了……

但实际上，囚犯手上的伤口早就已经凝血，根本不足以致死。

囚犯通过想象，让自己以为身体正在流血