路德一上位就对共济会投桃报李，他煽动了所有的教众，将犹太人和犹太教比喻成了魔鬼，连靠近犹太人都是危险的。
他们开始大肆的烧毁犹太人的教堂，毁犹太人的经，甚至是掠夺犹太人的财富，并且还限制犹太人的工作。当时很多受难的犹太人，纷纷写信在君士坦丁堡总部的“锡安会”长老们求助。但是由于当时排犹的面积太大了，长老们便给所有的教众，统一出了一份公开信：他们迫使你们成为基督徒，你们只能照做，因为你们也别无选择。但是你们心中要谨记摩西的律法至于你们提到他们要掠夺你们的财富让你们的儿子成为商人，一点一点把基督徒的财富盗取过来。至于你们说他们要试图夺走你们的性命，让你们的儿子成为医师和药济师，这样就可以取走基督徒的性命。至于你们抱怨的其他的烦恼，安排你们的儿子成为倡议者或者是律师，让他们参与国家事务，这样你们就可以把基督徒像牛一样的压在底下。统治世界，对他们进行报复。你会发现，尽管现在很屈辱，但未来你们终将大权在握……（此公开信诸君网络上，书籍里可查原文。）李俊当时看到这个的时候，心底发寒的同时，也有点佩服犹太人。它们是有两把刷子的，古今中外能做到这一点的，只有中华民族和这个藤壶民族。李俊觉得犹太人的这份公开信和他来到这个时代看的《公羊传·庄公四年》：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”以及《论语·宪问》：孔子弟子问“九世之仇犹可报乎？”孔子答“王道复古，尊王攘夷。十世之仇，犹可报也！”二者都强调了国仇的严重性和复仇的正当性，认为国仇即使历经多代也应予以报复，而家仇则不可。李俊十分的不认同，他比较认同犹太人的报仇方式方法。李俊觉得，斩尽杀绝，斩草除根才是对敌人的最大尊重。而中华民族讲的以德服人，就比较扯淡。历史证明，这个世界上不是所有的民族都会听你讲道理，它们只听得懂刀枪剑戟这一个道理……