吾与阿绥相处于东观藏书阁，烛火摇曳光影幢幢。+6!吆′看\书.枉/ ?已_发*布\嶵¨鑫·漳_结+阿绥求学若渴目光灼灼探浑天学说。吾整衣敛容徐而言曰：“天如鸡子地如中黄，天包地外如卵裹黄。”言至此，吾以玉盏盛水置一果于中示阿绥曰：“此果若地，水若天，观之可略悟浑天之象。”阿绥凝视若有所思，俄而曰：“如此，天岂为水所成之壳，裹地于其中？”吾颔之赞曰：“阿绥聪慧，然此仅为其表。天者，气也，浩渺无垠，其形虽似卵，实则无定质。”吾又取丝帛一幅铺于几案，绘一圆以象天中一点以象地，示之曰：“天赤道者，横绕天体之圈，日行于其间，有南北之移。其北，阳气盛而昼长；其南，阴气盛而夜长。”阿绥近前细观帛图，问曰：“此赤道，定天之阔乎？”吾笑答：“非也，赤道仅为标度之一。又有黄道，乃日之所行之道。”遂以炭笔于帛上绘黄道之迹续曰：“日循黄道，周而复始，四季更迭，皆因于此。”阿绥蹙眉思索，俄顷言：“日之循黄道，如舟行于河，然河有曲直宽窄，黄道之规何定？”吾嘉其问答曰：“黄道之规，由天而定。日月星辰，各有其行轨。′1-3\3,t·x_t..?c/o.m′月之盈缺因行于黄道附近，与日之光相射故而有朔望之别。”

言毕，吾指帛图上月之轨详为解说。阿绥闻之目露异彩，又问：“星辰之属，亦循定轨乎？”吾曰：“然。星辰布于天似珠嵌于锦，各有其位各循其道，北极之星位处天中，众星环绕犹如君之临臣。”阿绥仰首望天似有所悟曰：“若以目视，星辰之动，夜异于昼，此何解？”吾起身踱步答曰：“此乃地之己转所致，地如车轴日夜不停，吾等居地遂观星辰移转。”阿绥拍手称奇曰：“如此，若人处星辰之上，观地，地亦如星转乎？”吾笑曰：“阿绥此想甚是奇妙，诚若如此，地于星下亦如星行。”阿绥沉思片刻曰：“师，若以浑天之说，可否制一器以观天象？”吾曰：“善思也，若是做成，可谓外象天球内有机括。”吾于沙盘中，以树枝划道示之曰：“此可为仪之轴定南北，轴上设天球球上绘星图，星图依所见之星象布之其位当准。”阿绥亦执枝于旁添划曰：“可设环圈象天之道，如赤道环黄道环以别日月之行。”吾点头曰：“然，赤道者平分天球之圆其与两极相贯。￠幻`想￠姬? ¨追\嶵￠鑫?璋?劫?黄道者日之所行，月行之道亦近黄道。”阿绥问：“环圈如何转动？”吾曰：“可借水力或用齿轮相衔，使其运转。”阿绥灵眸转动曰：“若如此，可于仪上设刻度，以测星之位变。又可置指针，如日晷之针，指星之向。”吾抚其肩赞曰：“妙哉，指针可随星移而动，以观其行之速与向。”吾又言：“浑天仪制，尚需精算星距、度角。星之分布，有其规律。如东方苍龙西方白虎、南方朱雀北方玄武之宿，各有其域。”阿绥曰：“师，可依星图之样，先绘于简牍，再制仪乎？”吾曰：“可也。先定星图，再思仪之形制。”遂入室内，展简牍，研墨。阿绥提笔曰：“师，可是先绘北极星，以为中心？”吾应之，阿绥凝神而画，星大而显，继绘诸星，依其所知顺序布之。

吾于旁指点曰：“此星属参宿，其形当如此。”阿绥则依言修正。绘星既成，阿绥曰：“今绘环圈。赤道环当粗而显，以定天球之基。”其笔锋游走一圆渐成，又曰：“黄道环稍倾，以示其别于赤道。”吾曰：“善，可于环上标日月之位，以观其行轨。”阿绥又思曰：“仪之大小，当如何定？”吾曰：“依室之大小观之远近而定，若置于高台可稍大，若为案上之器可小些。”阿绥点头曰：“姎欲制一可携之小仪，以便观星。”吾曰：“小仪亦需精准，可先制木模，试其转动观星之效。”阿绥曰：“木模若成可改以铜铸，铜质坚且久。”吾赞曰：“阿绥所思周全，铜铸之仪可饰以星纹、云纹，更显其神。”言及此处，阿绥起身踱步而言：“师，若浑天仪成，可测天变，如彗星之现或星之异行，可早察之避害于民。”吾曰：“然，且可依仪观星之出没隐现，以定历法时节。”阿绥又问：“师，星之运行可有律可循？”吾曰：“星之运行，皆有其道。如五星之行，各有其速其轨。吾等可察其规律，以预知天象。”阿绥曰：“若能知星之来日行迹，可为天下避害大用。”吾笑曰：“阿绥有此志甚好，然此事难矣，需日夜观星测度计算。”阿绥曰：“姎愿为之，师之教诲如星引姎前行。”

此后，吾与阿绥日夜钻研浑天仪之事，阿绥常举一反三提出诸多妙想，如于仪上设小窗以观不同星区，又思以不同颜色标星以别其类，吾皆一一与之探讨助其完助想法。

一日观星之时阿绥曰：“师，月之盈缺，于浑天仪上如何示之？”吾曰：“可设一月轮，随