第二百三十六章神门之后

钱老怪留给我们的标记是混乱无章的，从这些标记来看，我们把大半片林子都走了一遍。]}狐D恋?)文~学`\ o±?最3~新??章?¤节>`?更D(新@(?快3?￥

似乎钱老怪是一直追踪着三派遗留下来的那些脚印在留标记，而我们现在追着钱老怪留下的标记，说起来，也不过是跟老钱这家伙闷头闷脑的走了一遍三派人的探察路线罢了。

最终，我们沿着这条路回到了距离最初进来时不远处的一个位置，而在这附近地面上裸露出来的一层残垣断壁似乎在告诉我们，这附近在很久之前是有建筑存在的，而且这地方看起来极像是几千年前的城郭遗址，跟我在书里看到的红山文化、良渚文化里面发现的城郭遗址有着十分相似的特性。

“你看这些凸起来的地方，明显是人为铸造而成的，这里……还有这里，这一片的位置连接点，像不像是一栋房子？”

我指给白夜看，白夜随即点点头：“像。”

“什么叫像，本来就是。”我纠正着他，同时在附近找起钱老怪留下的标记来。

老钱倒是没让我们失望，沿路他都留下了标记，就在前方不远的位置，他用几块石头摆成的路标就在那里，示意我们往右转个弯，一直走。~3·{8?看×?书&?网% ¤_无?D?错_@+内~:=容?

跟白夜越往这林子里面走，我们越是震惊，这里的遗址看起来更多，我们甚至发现了一口已经报废的堆满树叶的古水井。这里在很久以前应该是一片很大的城郭遗址，至少房子都有几十间，估计居住的人至少有上百口。

遗址的附近有不少塌陷的洞，但在往前走出不远后，一道孤零零矗立在前方的石门引起了我们的兴趣。

这是一道石头雕刻出来的门，就跟支架一样，两边的柱子撑起正中一块类似牌坊一样的东西，深深地栽进泥土里。

这整块石门是一体的，是直接用一块大石头雕刻出来的，石头之上雕刻的是一个个穿着简单裙子的人，他们手里拿着的东西像是斧子一类的工具，而在两根柱子顶端的位置，雕刻着两尊人身蛇尾的造像。

在中国古神话传说中，人类的产生大致有几种主流说法，其中最普遍的一种是女娲造人，还有一种是说盘古大神就是玉清元始天尊，元始天尊造出了万物，这其中包括人类也在当中。

而这最后一种，人类的始祖则是伏羲和女娲。#;?小D.说=,宅?? |=无+′°错_内2_容?传说伏羲和女娲是亲兄妹，人身蛇尾，这两尊大神成亲之后生下了人，人族才在地上逐渐普及并且生存了下来。

这石头上的两尊蛇形人一男一女，像极了传说中的女娲跟伏羲，如果是这样的话，按照这些遗址的年代来算，几乎是几千年前的东西了，那之前这里的部族，是否也跟女娲或者伏羲氏族有关系呢？

这种门一般人们习惯称它们做神门。

神门所在的位置，一般来说，附近不是陵墓，就是祭祀用的神坛，这是我以前在图书馆查找白夜身上图腾的时候，所找到的一类说法。

所以，沿着神门往前走，应该会有所收获。

在离开这里的时候，我又看了一眼这里的神门，说起来，这神门除了被风侵蚀之外，还是十分完整的。

几千年前的东西能够保存的这么久，这跟周围这群山挡住的风势是有着直接关系的，如果不是周围的山峰挡住了各处而来的风雨，只怕这神门也就支撑不了这么久了。

反倒是沿着神门再往前走，这越是靠近里面的位置，死鸟反而越少，而且这一片位置几乎没有野兽出现，这跟外面密集成堆的野兽不停出现真的形成了反比，十分的显眼。

我想不通为什么那些动物在外面那么挤，但总是不来这里活动，难道它们的心里也有对祖宗的祭祀跟畏惧？

神门往前不久，一些用方正巨石铺成的特殊神道一直绵延向前，在神道的两边有着很多一丈多高的石塑。

粗略的数了一遍，一共二十九个雕像，这些雕像全都雕刻简单，大眼睛、大嘴唇，怒目而视，背后各自扛着一把很重的斧子。

好些石雕已经在漫长的岁月中断裂，断掉的那部分就倒塌在石雕周围，看起来已经有些年头了。

但即便这部分石雕已经断裂，周围还是能感觉到一种庄重肃穆的气氛，而从这里继续沿着往前走，尽头处，有一方黑色的洞。

那个洞口是方形的，里面黑漆漆的，就跟古人的陵墓入口差不多样子。洞口外边有两尊石雕，是两尊拿着叉的恶鬼的形状，两尊雕塑已经被土埋进去一多半了，只留着那双铜铃