为了稳固大罗中期的境界，无极投入了大量的时间与精力，花费了近十个元会的漫长时光。′E~Z/小-税_徃* _芜′错\内.容!此刻，随着‘人花’（即精为玉花）的绽放，无极己然成功步入大罗金仙中期的境界。而当‘地花’（即气为金花）绽放之时，他便将踏入大罗金仙后期境界。

待到‘天花’（神为九花）绽放，那便是大罗金仙巅峰境界。此后，‘三花’结果，结为大罗道果，无极将迈入大罗道果境界。

大罗金仙道果境后，修行者便可收束自身过去、现在、未来之一切，跳出时间长河的束缚。届时，真名唯一、诸天唯一，呼之便有应验。

而传说中所谓的大罗金仙永恒不灭，大罗者时间、空间与世长存，这样的说法，既对，却也不对。说对，是因为大罗金仙乃是这一切的基础，是迈向更高境界的起点。

说不对，则是因为这所指的并非仅仅是大罗金仙这一个具体境界，而是大罗金仙之上所有境界所共同追求的最高目标。

大罗之上，一切皆为大罗，只不过是具体表现形式有所不同而己。而想要达到最终目标，那便是真正的大逍遥、大超脱，真正的永恒不朽，是为超脱大罗，成就无上大道，是一切道之源头所在，也是大道无涯的真实写照！

可这最终目标，即便是开天辟地的盘古，也未能达到。那么，仅仅只是处于起步阶段的大罗金仙，又谈何轻易做到呢！

大罗金仙与太乙金仙有着诸多不同之处。在太乙金仙境界，‘五气’圆满，即可步入大罗金仙之境。

而大罗‘三花’开后，还有一个特殊的境界，名为大罗道果。-精?武_晓?税¨网· ·耕￠辛^嶵+全\大罗道果乃是大罗金仙‘三花’花开后，圆满缔结出自身道果的象征。

处于此境界，不仅实力会更上一层楼，更拥有了完全炼化先天至宝的资格。只有到了这个阶段，修行者才能无惧天道出世与否。因为同为大罗道果境，却有两种大罗道果之分。

一种是在天道出世前，所得大罗道果为大道大罗道果。此道果沟联大道长河，天道无法管束。以此道果度过特定劫难后，便为混元金仙，自此可摆脱天地因果的束缚，得享大逍遥、大自在！

另一种大罗道果，则是在天道出世后，所得道果乃是天道大罗道果。此道果同样为一种圆满状态，其真实实力可比鸿钧所创‘斩三尸’之法的准圣，至于具体实力究竟如何，却因种种原因，不得而知。

但可以确定的是，天道大罗道果沟联天道本源，只要洪荒不灭，则天道大罗道果便不会消亡，修士也就可以借此达到不死不灭的境界，算是提前体验圣人的部分能力了。

无极沉浸在境界提升带来的玄妙之感中，思绪仿若在浩瀚的宇宙中穿梭。历经多年艰苦修行，他终于证得大罗金仙，这份来之不易的成就，让他第一次拥有了足够的安全感，心境也前所未有的安宁。

随着境界步入大罗中期，修为突破大罗初期，连带着当初太乙金仙中期的肉身，此刻也顺势步入太乙金仙后期层次。

一种前所未有的强大感觉，如同汹涌的浪潮般在他心间澎湃，令他忍不住仰天长啸，啸声如滚滚雷霆，在太阳星的核心区域回荡，宣泄着他内心的畅快与豪迈。~q·u`s·h.u¨c*h,e`n¨g..^c\o?m`

无论是修为还是肉身，无极都感到前所未有的充实，这种满足感，恰似当初进阶太乙金仙之时，开启了全新的修行篇章。

感慨过后，又历经一段时间，无极才逐渐平复了内心的激动。细细回想，从他踏入太阳星的那一刻起，首至最终证得大罗金仙，即便他准备得极为充分，可还是前后耗费了上千元会的漫长时间。

当然，在这期间，大部分时间都被用于镇压太阳星的暴动以及炼化五行精气，反而真正用于突破大罗之境的时间，在整个历程中占比最短。

这也让无极愈发深刻地体会到，修士的修为越高，便会离凡尘俗世越来越远。因为或许仅仅一次闭关的时间，洪荒大地便己沧海桑田、斗转星移，世间万物皆己改天换地。

在这漫长的修行岁月里，无极现在越来越明白何为太上忘情。太上忘情，并非是断绝了所有感情，变得冷漠无情，而是随着时间的无情流逝，见证了太多世间的各种情感和纷繁复杂的事情，这些经历都被时间的洪流所洗礼、净化。

当然，这些情感与记忆并非就此消失，只是不再像当初那般浓烈炽热，而是沉淀为留在内心深处的一种温暖感动，当回首往事时，依然能从中感受到特殊的触动。

这或许正是无极来到洪荒后，心中会思考着收几个徒