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分卷阅读191

,从而产生了链接。¨咸`鱼_看¨书-网. ^首-发,

赛维塔自从叛乱时期之后就在被预言能力所困扰,也有点精神分裂了,他都不记得自己多少次在梦中见过原体了。

有时候的科兹是残忍黑恶的形象,开心的跟他聊着人民的惨状,并且大肆表扬午夜领主军团的残忍作风。

有时候的科兹又是温善和蔼的老者,循循善诱的教导赛维塔如何认识并且改正错误。

这一次梦中所见的康宪笑亲王却是个青年形象,一个阳光开朗大男孩。

赛维塔头都要裂开了,他不明白为什么会有无数个版本的科兹,难道是多元宇宙吗,预言能力在无穷世界线中都产生了链接,仿佛有无数个科兹过来看他,然后批判他。

“你为什么会如此年轻?甚至比当年还要年轻的多。”

“只要人拥有一颗年轻的心,那就能够永远年轻,多笑一笑吧,为不美好的世界献上笑容,能够有效延缓你的衰老。!x!i?a/n-y.u′k~s¢w¢.¢c!o~m′”

“反正我笑不出来,我的眼泪在打转,回想起年轻时做的恶行劣举,我是个罪人,犯下滔天大错的不可饶恕之人。”

“对。”

赛维塔啊了一声,真对啊,那我活着还有什么用,动手吧科兹。

康老八却没有对他进行罪恶的审判,既没有酷刑伺候,也没有任何惩处的意思。

科兹在末期已经得到了帝皇的原谅,但科兹自认为是个罪无可赦之人,于是自己决定了走向死亡。

“如果我能逃脱惩罚,那正义何在?我别无选择!我别无选择!”

康老八却说那种抉择和赛维塔现在的心理是错的。

“任何人都有赎罪的机会,无论多大的罪孽都有机会进行偿还,从轻处置罪犯不仅是宽容的赦免,也是对罪犯的更大惩处。”

“死亡与赎罪相比不值一提,一死了之是这世界上最轻松的事情,赛维塔,你休想了却身前身后事,必须振作起来去挽回那些仍能挽回的事情。-1?6_x¨i+a′o*s,h?u`o?.*c·o~m¢”

“记住,并不是我原谅了你的累累罪行,也不是你以后做尽了好事就能逃脱死罪,当你的利用价值耗尽,我就会毫不留情的处决你。”

科兹曾说,对待罪犯的从轻发落是一种愚蠢至极的行径,天真的傻子才会相信那些无恶不作的混沌有悔改的可能,与其浪费时间的治病救人,不如杀而后快。

但康老八却说,任何人都知道治病救人的结果不可能实现,我却仍然选择这么做,我当然不相信所谓的悔改,但我想要的正是表面的、表演出来的悔改,而我也会表演出毫无偏见的态度去接纳,看似信任的给予机会让他去赎罪。

你知道我不信任你,我知道你改不掉错误,但你我自知即可,在外人面前定要做足伪装,并且对着浪子回头和宽宏大量的形象进行宣传。

正义与法律就在于宣传之中,世界上一切大规模的人类聚集地,实质上都是依靠人的自觉自控来实现秩序的,因为人们相信了宣传,相信了统治机器可以对每个人进行控制,于是自己压制住了自己内心的恶行。

杀一儆百的社会学意义在于此,但如果仅有杀戮、恐怖、威吓的手段,并不能建立起一个真正的社会。

治病救人是为了向那些已经犯罪但还未被揭穿的人进行宣传,让那些人明白自己仍有回头路可走,而不至于抱着必死决心彻底毁灭一切,若他们当中有人自首自省,又或者真有被感化的恶人,最好不过。

康老八亮出了自己的一对闪电爪,仁慈与谅解。

很好听的名字,但它们的本质是武器。

“有型的武器能够杀死一个人的恶,一百个人的恶,一千个人的恶,但宣传阵地上的武器可以湮灭万万亿人的恶。”

这就是康老八给出的答案,如何去实现一个文明、正义、秩序的社会。

他愿意假意原谅赛维塔和第八军团,无论这群崽子在荷鲁斯大叛乱世界线做了天大的恶行。

因为这群崽子的宣传意义实在是太高了,他们没有被混沌污染,随时可以从叛乱阵营跳回忠诚阵营。

一个感化、宽恕、赎罪的形象跃然纸上,无论对于帝国人还是混沌派都能造成巨大的心理影响,帝国人会相信自己的正义性能够让该死的孽徒都举手来降,混沌派也会幻想自己有机会光荣的回归故里...

康宪笑亲王不会原谅任何人,没有任何罪恶是可以赦免的,等到做足了表演和用尽了利用价值,还是杀。

骗过来杀。

赛维塔有些迟疑了,他对于年轻时的许多问题恍然大悟,也明白了正义应该去如何实现,却对自

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