旦让他们在这片土地上站稳脚跟，我们就要面对无数个狂热的传教士。他们会深入土著的每一个部落，会跑到我们每一个村庄里去蛊惑百姓。到时候，你们告诉我，这新京城里的人，是听我这个皇帝的，还是听几万里外那个罗马教宗的？他们辛辛苦苦种地打铁挣来的钱，是交到大秦的国库，还是送到教宗的口袋里？”
一连串的质问，让议事厅里落针可闻。“而我选择的东正教，与天主教是对头，他们互称异端。他们的教会领袖，自古以来就受君士坦丁堡的罗马皇帝管辖，权力有限。最重要的一点，他们没有一个可以号令所有信徒的‘教宗’！这，就是我可以控制他们的前提！”朱高煦的声音陡然拔高，充满了不容置疑的决断。“我皈依东正教，并在此地建立我们自己的独立教区，就是要用一个我们能控制的宗教，去对抗一个我们绝对不能让它进来的宗教！这叫以夷之一神教制夷之一神教！否则，等天主教的船队自己找上门来，我们就只能被动挨打！到时候，武宗灭佛时那些隐瞒田产、逃避赋税的烂事，天主教只会做得更绝，更彻底！”“这，就是我的理由！”朱高煦的话掷地有声，每一个字都像重锤，敲在官员们的心上。他们中的大多数人，一辈子都在和四书五经、官场文章打交道，对遥远欧罗巴的宗教斗争一无所知。朱高煦描绘的那个“天主教”，听起来确实像一个巨大的，足以颠覆国家的威胁。 林永康消化着这些惊人的信息，紧锁的眉头几乎能夹死一只苍蝇。“殿下所言，确实……闻所未闻。这天主教，当真如此厉害？”“厉害？”朱高煦冷笑一声，“何止是厉害。几百年前，罗马教宗振臂一呼，说要去东方圣地耶路撒冷，驱逐异教徒。你们猜怎么着？整个欧罗巴的国王、贵族、骑士，就真的组成了几万人的大军，疯了一样前仆后继地跑去打了两百年！这叫十字军东征！”“他们不仅打异教徒，连信奉我们东正教的君士坦丁堡，他们都攻破过一次！烧杀抢掠，无恶不作！你们说说，一个没有皇帝的名号，却能一句话就调动千军万马，让国王都为他卖命的人，算不算事实上的皇帝？”“几百年的时间，他们把整个欧罗巴，从国王到乞丐，从学者到农夫，都变成了他们的信徒。没有疯狂的传教，能做到吗？”一番话，让整个议事厅鸦雀无声。十字军东征的残酷历史，对这些东方官员来说，冲击力太大了。在他们的认知里，从未有过任何一个宗教领袖，能拥有如此恐怖的动员能力。这已经超出了他们对“宗教”的理解范畴，更像是一种……蛊术。林永康沉默了许久，终于提出了最后一个问题，也是最核心，最触及他们灵魂的问题。“既然如此……我华夏的儒家学说，难道就不能抵御这天主教吗？为何一定要引入另一个异端？我等皆是孔孟门徒，难道我们的圣人之道，还不如一个外来的神？”这个问题一出口，所有人都下意识地挺直了腰板，看向朱高煦。是啊，我们是汉人，是读圣贤书的儒家门徒，难道自己的根本，就这么不堪一击？朱高煦转过身，直视着林永康，也直视着所有内阁官员那混杂着骄傲与不甘的神情。“首辅大人，你这个问题，问得好。”他的声音不高，却带着一股不容辩驳的穿透力。“儒家，连一个佛家都打不赢。从汉到唐，从宋到明，斗了几百年，最后的结果是什么？是‘三教合一’！是儒释道你好我好大家好，你中有我，我中有你，最后成了一锅谁也分不清谁的大杂烩！”“为什么？”朱高煦一字一顿地问，“因为儒家是修身齐家治国平天下的学问，是精英的哲学！它能教化士大夫，能培养出你们这样的栋梁之才。但它填不饱底层百姓的肚子，也给不了他们死后的慰藉！你跟一个快饿死的农夫讲‘仁义礼智信’，他听得懂吗？他只想知道下一顿饭在哪里！你跟他讲‘格物致知’，他只想知道他死后是上天堂还是下地狱！”“而天主教呢？它有一整套从上到下的严密组织，有专门培养的、成千上万的职业传教士！他们有通俗易懂、直指人心的教义！他们有天堂的许诺和地狱的恐吓！你让一群手无寸铁、连组织都没有的儒生，去和这样一支组织严密、信仰坚定、不畏生死的‘宗教军队’去争夺民心？怎么争？拿什么争？”朱高煦猛地一拍桌子，整个议事厅都为之一震。“我们打不过！打不过，就只能加入！然后从内部改造它，让它为我所用！用东正教的壳，装我们儒家的核，再混一点道家的清静无为！造出一个我们自己的‘大秦正教’！用它来对抗天主教，用它来整合土著，用它来凝聚我们所有人的心！”“