秦天与小虎子逐渐临近店铺。-狐?恋￠蚊-穴+ ,免\费*岳*渎-小虎子心急，赶忙说道：“师父，快到店铺了，可您对我问题的讲解还未结束呢。”

秦天没好气地回应：“我又没说不把内容讲完。唉！曾经高冷酷酷的小虎子一去不复返喽！你在你师姑那儿都学了些什么呀？”小虎子笑了笑，未作言语。

秦天接着讲道：“气运之地，乃是气运之主所在之处，亦是其接受初始考验之地。在此处，天道会将此地众人的善恶美丑放大十倍，以此锤炼气运之主，检验其能否成功度过新手阶段。并且，气运之主身处此地时，智商会有所降低，离开后便恢复正常。就我们而言，其一，与气运之主结交有益，可增添自身气运；其二，此地是道门于红尘中磨炼心境的绝佳场所；其三，在此处修炼，速度相较于其他地方要快上十倍。此处乃天道奇点、规则演化之地。”

“至于你说的鲁班奇术我倒是知道些，也是玄门一脉，如:

九孔灭门阵是一种极为独特且神秘的建筑机关秘术。此阵通过精心设计特定的孔洞布局，巧妙运用空气共振原理。当有风吹过建筑时，这些孔洞会引发特殊的空气流动，进而使建筑发出诡异的声响。这种诡异声响具有强大的破坏力，长期处于这种环境中的居住者，其精神状态会受到严重影响，最终可能导致精神崩溃，甚至出现死亡的情况。在古老传说中，这一秘术曾被鲁班用以报复残暴的知县，展现了其作为一种惩戒手段的特殊用途。

定根法，也被称作定身术，是一种类似点穴的咒术。依据《鲁班书》下卷的记载，施展此术需借助特定的口诀，一旦施术成功，受术者便会无法动弹。这种法术带有浓厚的神秘色彩，在古代可能被用于多种目的，但其具体应用场景在流传过程中多有猜测与想象。

扰梦局源自“九孔灭门阵”的变体。它主要通过巧妙的环境布局来干扰人的睡眠。^咸/鱼_墈/书/ ￠嶵￠新,蟑/結?耕-新￠哙`这种法术后来被纳入“千门七十二地局”之中，成为其中独特的一种法术形式。通过对环境因素的操控，改变睡眠环境的气场或氛围，从而达到干扰睡眠的效果，影响人的身心健康。

七十二节榫卯堪称古代木工技艺的巅峰之作。它包含了众多精密结构，如地狱榫、燕尾榫、走马榫等。这些榫卯结构设计精妙，无需使用钉子，就能实现木材之间的稳固连接。无论是在建筑结构的搭建，还是家具制作等方面，七十二节榫卯都发挥了重要作用，体现了古代工匠卓越的智慧和精湛的技艺水平。

“五弊三缺”诅咒

《鲁班书》在其序言中明确指出，修习书中秘术者需承受“鳏、寡、孤、独、残”其中之一的后果。这一诅咒类似“自宫练功”所付出的代价，给修习者带来极大的风险与限制。这种说法虽带有神秘色彩，但也从侧面反映出这些秘术可能存在违背自然规律或因果循环的因素，提醒人们对其保持敬畏之心。

这些秘术被历代帝王列为禁书，有着多方面的原因。部分法术，如打生桩，涉及严重的反人道行为，严重违背了人类的基本伦理道德准则。而控制类法术，因其具有可被用于不良目的的可能性，例如被不法之徒利用来控制他人、谋取私利等，所以为了维护社会的稳定与和谐，这些秘术遭到了严厉禁止。”

小虎子又问：“师父，您之前提到的功德，一首没跟我细说。究竟如何才能获得功德？”

秦天看向小虎子，回应道：“修道之人下山投身抗日，目的之一便是积累功德、汇聚气运。你前段时间的表现就很不错。须知，救国救民之举，便是莫大的功德与深厚的气运所在。 ”

“师父，还有个问题。为何修仙者往往不敌修道者？”秦天一脸疑惑，看向小虎子问道。

小虎子闻言，面露思索之色。?看+书_君+ _首!发+秦天见状，耐心解释道：“这种说法其实并不严谨，二者很难简单比较。若处于同境界，修道者或许稍占优势；但要是修仙者境界更高，那结果自然又不同。况且，有些门派掌握请神上身之术，面对这类对手，战斗结果就难以预料了。毕竟请神后能发挥出的神力，与请神者自身实力紧密相关，其自身实力越强，所发挥的神力也就越强。”

秦天接着说道：“修仙者侧重于自身灵力的修炼与开发，通过闭关苦修、炼化丹药等方式，不断提升体内灵力的强度与数量，以此作为战斗的根本力量源泉。他们注重自身小天地的构建与完善，追求灵力在体内经脉、窍穴间的完美运转，以发挥出最大威力。

而修道者则着重感悟天地之道，顺应自然规律，借助天地间的种种力量为己用。他们深入山川自然，