“天子之孝，异于匹夫，当以安宗庙社稷为事”，李隆基为这句话做出了最为恰当的诠释。,墈`书,君/ !首¨发*帝王虽然与普通人的人伦关系有着很大的不同，但是如果处理得当，仍能做到既安社稷又保亲情，实践孝悌，将权力对正常人伦感情的侵蚀降到最低点。

李隆基之后的历任唐朝皇帝，大多继承了宗室管理制度，并不断强化。在这一体制下，宗室诸王完全失去了镇守地方的实际权力。在战乱之时，皇帝信任和倚重的人是那些与自己有血缘关系的宗室。安史之乱爆发的时候，唐玄宗不得不“诏以皇太子讳充天下兵马元帅，都统朔方、河东、河北、平卢等节度兵马，收复两京；永王璘江陵府都督，统山南东路、黔中、江南西路等节度大使”。当然这只是非常时期的非常之举，并没有从根本上动摇唐玄宗所确定的宗室管理政策。

七 天宝十四载的罪与罚

唐，天宝年间，长安城浮香似梦。这一日，酒肆茶轩依旧喧嚣。各种坊间逸闻，照常伴着杯酒清茶传扬。此时人们正津津乐道的，是数日前宫廷里的一场闹剧。/x^g_g~k.s~.~c￠o′m?这一年正月二十，是安禄山的生日，玄宗和杨贵妃作为干爹干妈，当然赏赐了很多珍宝、衣服、酒食。三天后，杨贵妃命人用锦绣绸缎缝制了一件特大的襁褓，然后召安禄山入宫，让宫女和宦官用襁褓将其团团裹住，装在彩轿里抬着走。玄宗听见后宫忽然一片嬉戏喧哗，忙问在搞什么名堂，左右答曰：“这是贵妃分娩的第三天，所以在给禄儿洗澡（民间的‘洗三’习俗）。”玄宗赶紧跑过去看热闹，一看三百多斤的安禄山被严严实实地包裹在襁褓里头，仅露出一张憨厚的胖脸，不禁捧腹大笑。

干儿子“洗三”了，他这个干爹当然要有所表示。玄宗随即赐给了杨贵妃“洗儿钱”，又厚赐了安禄山，“一家三口”又嬉闹了大半天，才尽欢而罢。

从杨贵妃为安禄山“洗三”的这一天起，安禄山就有了自由出入宫禁之权，之后他经常陪杨贵妃一起吃饭，有时候甚至彻夜不归，留宿宫中。*x/s~h·b-o?o!k/.\c?o-m′时间久了，宫中自然就传出了两人的绯闻。朝野上下的人私底下议论纷纷，都怀疑堂堂一国之君被那个像猪一样胖的胡人戴了绿帽。不知道为什么，李隆基自始至终没起过半点疑心。见安禄山胖得连走路都困难，李隆基问他的肚子里有什么，他诙谐地回答说：“没有别的，只有赤心！”逗得皇帝龙颜大开。

1.为盛世敲丧钟的人

天宝十载[1]（751年）二月，安禄山向玄宗皇帝提出了一个请求——兼任河东节度使。在外人看来，这绝对是一个非分的请求，权力的世界从来就没有“满足”两个字。让人难以理解的是，李隆基居然满口答应下来，并随即将当时的河东节度使调回朝中，任左羽林将军，然后很快将该职务交到了安禄山的手上。

河东镇，与朔方镇互为掎角，共同防御突厥，统辖天兵、大同、横野、岢岚四军及云中警备区，屯驻忻、代、岚三州之境，总部设在太原，兵力五万五千人。此时的安禄山已一人身兼河东、范阳、平卢三镇节度使，辖下的总兵力已有十八万五千人，足足占了全国藩镇总兵力的三分之一。除了三镇节度使，安禄山还兼任河北采访使，受封上柱国，赐爵东平郡王。大唐开国一百多年，外姓武将封王者，也只有安禄山一人。安禄山究竟是何许人也？

安禄山是营城柳州人（现辽宁省朝阳市），他的父亲是西域康姓胡人，母亲是突厥巫师。安禄山是两个少数民族的混血儿。安禄山从小就混迹边疆，懂得九种少数民族语言，于是在边境的贸易市场上做了“互市牙郎”，也就是周旋于胡人与汉人之间的经纪人。复杂的社会阅历造就了安禄山善揣人意、利益至上的本性。有一次因为偷羊遭追捕者围打，范阳节度使张守珪要按律法处死他，他大声呼喊道：“大夫不欲灭奚、契丹两蕃耶？而杀壮士！”张守珪见其言貌不凡，收在部下。此人表面上装得呆头呆脑，内心却狡黠异常，作为胡人的他更懂得“大智若愚”的汉人哲学。

谁也没有料到，一个憨头憨脑的胖子会“包藏祸心，将生逆节”。史称，安