籍雕印种类、范围之广，实是前所未有。

历史记载充分证明北宋对于五代以来的印刷文化成果的承袭。北宋书籍刊刻的兴盛直接得益于国家的统一、稳定，乃是五代十国南北融合后的结果。我们之所以看重五代十国对宋朝的影响，原因就在于：（1）从精神层面上说，宋代初期的文人以及他们观念来源于前朝，宋代文化建设的最初识见也来源于前朝。而宋初人士所能想到的文化举措，其思想根源也多源于唐五代以来所遗留下的前朝典故与旧例。（2）从物质层面上说，北宋初年，宋人从后周和江南诸国获取了大量的书籍，以及其他有助于圣朝文化建设的实物。

这样的情形有点类似于西方文艺复兴前夕，人们对古希腊文本的搜求。史料记载，1453年，君士坦丁堡陷于土耳其人之手，东罗马灭亡。然而在土耳其占领期间，仍有数以千计的古希腊的图书典籍被抢救运回意大利。据说，在1413—1423年间，仅一位叫奥里斯巴的人就带回来将近250件抄本，其中包括有索福克勒斯、欧里庇得斯以及修昔底得斯的作品。古希腊的典籍由于意大利人的努力才得以传承。在此，中西方不同的是，意大利抢运书籍的行为，更多的是民间的自发行动，而北宋对南方图书的搜集却是出于北宋高层的决策。最终，历史演绎的结果是，五代南方诸国由于相对安定的缘故，保留并传承了大量的唐代典籍，此后这些典籍又由于北宋上层统治者的明智得以保存。