年

朱熹《易学启蒙序》：“圣人观象以画卦，揲蓍以命爻，使天下后世之人皆有以决嫌疑，定犹豫，而不迷于吉凶悔吝之涂，其功可谓盛矣。然其为卦也，自本而干，自干而支，其势若有所迫而自不能己，其为蓍也，分合进退，纵横顺逆，亦无往而不相值焉，是岂圣人心思智虑之所得为也哉？特气数之自然形于法象见于图书者有以启于其心而假手焉耳，近世学者类喜谈《易》而不察乎此，其专于文义者，既支离散漫而无所根著，其涉于象数者，又皆牵合傅会而或以为出于圣人心思智虑之所为也。若是者，予窃病焉，因与同志颇辑旧闻为书四篇，以示初学，使毋疑于其说云。淳熙丙午（十三年）暮春既望，云台真逸手记。”[85]按：此书一说朱熹指画、蔡元定编。

23.黄日新《通鉴韵语》九卷，淳熙十四年

《昭德先生郡斋读书志》卷五上：“《通鉴韵语》九卷，右黄日新齐贤所著也。大略如李瀚《蒙求》四言体，而列其事于左方，周平园、朱晦翁、洪容斋、谢艮斋、杨诚斋、楼攻愧诸老先生皆为之序。齐贤，临川人。”[86]