下安稳和百姓死活的程度。
“这就是我看不起王佐之才的地方，他们只会喊口号。“这件事最重要的是提出问题么？提出问题谁不会，百姓生活不下去了，徭役太严重了，社会习俗太不良好了。“这些话很难么？谁都能嚷嚷几句。“难的是什么，解决问题。“长孙无忌来的时候一定觉得自己特别悲壮，告别陛下的时候就差有人在他旁边扮演高渐离了。“来的时候脊梁肯定挺的很直，一路悲壮到了我这里。“然后呢，他就是来质问我。“这就是无耻之处了，作为群臣之首将最简单的留给了自己，最难的留给了我。“如果我带着诸位去太极宫，开口就是我今天来就没想着回去，我以自己的命换陛下一个问题。“天下百姓就算是丰年也只是以稀粥为生，我就算是得罪陛下也想问一句，陛下能不能让百姓一顿四菜一汤，肉、饼管够？“只要陛下能，我王皓就算是死在太极宫都在所不惜，只求陛下给天下百姓一个人人能顿顿大鱼大肉的活路。“我是不是和今天的长孙无忌一样牛逼？史官是不是又该痛哭流涕的写我为国为民，真正的榜样大臣？“这很厉害么？就这，你悲壮个什么？“这件事很难做么？长孙无忌能做，田间老农做不到？“太子一定要记住，这种人要少用。“永远多用能解决问题的人，少用钻道德空子的人，他长孙无忌今天要是进来先放一份解决问题的方案再说这些话，我会尊他一声齐国公。“这样不管对不对，他在解决问题。“可他在这里喊空话，先感动自己再感动史官，这就是无耻。“这一课太子一定要记住。“真道德是先做事情后说，道德绑架是嚷着让别人做，后面这种人尽量少接触，容易变杨广。”