普通学校？
萧瑀自认为也是学富五车之人，可是普通和学校联系在一起是几个意思？“你等等，普通学校？“这学校既然是普普通通的，那会有人来上学么，那开设它的目的是什么？”学校，自然是要教书育人，你来个普通学校，还想要人来学？萧瑀怎么想都不对，这地方的吸引力在什么地方？“教书育人吧。+6\k.a!n?s¨h\u,._c￠o/m+“怎么说呢，它就是一所普通的学校。“因为我不专门教圣贤书，也不会教怎么当一个王佐之才，所以他就很普通。“所以我这个说法，没错吧。”萧瑀点点头，这样的话好像还真的没错。十年寒窗，目的还是看尽长安花。如果这学校和做官没关系，在现在的观念里面那确实足够普通的。“突然怎么想开学校了，这可是一个非常耗费人的事。”“没办法，看不过啊。“猴儿他们的报告上来了，我已经手把手的教了，可他们写的东西还是一言难尽。“弄出来的东西我看着都头大，有一种在浆糊中找米粒的无力感。“这种局面，还是要改善一下。”无视数据，依赖不标准的描述让猴儿他们这些天的工作显得有点白忙活。￡￥如}￥文¤网· ?<免>D费{阅·D#读1-王皓还记得一件事，第一次上物理课。第一节课是振动，有一些不易观察到的振动要怎么展示，班上很多人写了一堆废话。明明老师说的从实验的角度，可还是习惯性的用说明。程处亮等人都是二代的翘楚，他们在这个问题上更严重，基本上会无视数据。说了数据非常重要，可还是在无视数据。这是思维的问题，儒家一个非常强的点就是吸纳和同化，这种能力有弊有利。有利的地方是万物皆为我用，你有用的学说我都能吸收。可弊端也很明显，排斥自然科学。学说能融入，经典力学融不进儒家学说，这就很麻烦了。所以，注入一种全新的思维很重要。而且还有一点反常识，这个时代传播新思想比明清简单，那两个朝代简直就是神仙。比如天文观测，这方面古代一直都是领先地位。因为这玩意虽然国家也会组织，可基本上都是半野生的状态，皇帝不会在方面干涉。到了老朱手上，老朱也将其纳入监管。从这时候开始天文观测基本上就停滞甚至在后退，走上了一条灾难的道路。ˉ看~*书ee:君2? (;免>{费\$/阅×读t`恰好从这时候开始西方彻底抬头看天了，两种文化的特点再次发挥了各自特点。西方在各种异端和证明你更异端中直接起飞！有个说法是牛顿晚年去研究神学去了，用这个来证明科学的尽头是神学。实际上牛爵爷一生都是虔诚的基督徒，学术成就只是研究神学的副产品。明朝这边因为科举和皇室的权利加大，导致和光同尘更生猛。一个在攻击中起飞，一个在和谐中缓慢老去。“不尽如人意？”“相当。 “我说了数据很重要，数据很重要，可还是以废话居多，而且那些废话只会让测试看起来很水。“有些东西，不需要那么多的废话。“举个例子，墒情到位、阳光正好的地秋葵玉米两个月生长长度是十五公分，六对叶子，几月开花抽穗等。“这样记录，清晰直观。“最后把所有的数据拉在一起一比，立马就知道优劣，什么地方需要改进，什么地方需要保持。“这不就行了，看的人也轻轻松松，瞬间理解。“工作效率上去，办事也快速。“可送上来的报告从夸我开始，然后从长的像什么全都详细描述，最后来一个约多少多少。“可明明已经取得了精准的数据，为什么要用约。“这东西呈上来，看的人要理解半天才能找到里面的关键性数字，因为废话太多，有时候还会理解错重点这种情况。“那我要这种东西做什么，意义何在。“精准的数据，那是有指导意义的。“三月十五至三月二十五，宜水漫两寸；四月开始至二十，宜晒足太阳。“就这样卸下来，那和考察地差不多地方的地理环境的人拿到东西，只需要按照这个标准进行。“然后再进行微调，效率是不是就上来了。“我要的是这种，精确而高效。“不是春以时种，风调雨顺则丰收这种废话，这些话一点实际用处都没有。“现在都是这种人才，我也很绝望啊。“那能怎么办，只能自己开个普通学校培养一下呗。“你