， 而鸸居的意义更倾向于“通路”

在任何处拥有神学宗教意义的地方，被注连绳缠绕的石头不多，但鸟居却可以有多个。据说在日岛最知名的大神社之中，就有-处神社, 拾阶而上时，会-路通过上千座“鸟居”。马恩只有听说,没有去过，但也知道，那种光景在世界上也是闻名遇迩，是重要的世界文化遇产和精神象征，也同样是备受关注的景点。这边的神社虽然没有那么多的“鸟居”， 但通过悬崖一侧后,-路 上来也看到了不少,看样子是一路蔓延到神社内部的入口。 尽管一踏上马恩在无人无声的阴森中,穿过呈现暗红色,同样显得森森惨惨的鸟居。他没有产生那种“远离人世”的感觉,因为，整个午夜回响就已经足够让人觉得与人世隔离了。也同样没有那种“进入神明所在"的感觉，因为，午夜回响给人带来的异常中,同样有着强烈的异世界感。不过,当他踏入最后一座乌居，踏足神社那石头铺成的厂场时,他仍旧有一种“来到了尽头” 的感觉。只是， 这个“尽头”究竟是指什么, 他自己也有点朦朦胧胧，不知如何述说。广场上同样只有他一个人的身影，-角有供以造访者使用的水池。在正式的礼仪中，日岛民众会在那里稍微清洗手脚，马恩听鹫峰紫苑老说,她当巫女的时候，曾经用类似的水池冲刷身体，以做修行。水池的水，都是从下方的森林溪泉里挑上来的,很是冰凉,至于自来水，则有独立的管道。而自来水自然是不拥有神圣意义的。马恩自然也去水池那边洗了手,从这里可以直接看到祭拜处的供奉箱和粗大的绳索。在祭拜处下方的小台阶-侧.有一尊雕像，按照神社

马恩曾经惊异于，神像竟然不摆在供奉台上，而是如配角一般，悄然摆在正道的一侧，稍显不起眼。可他至今仍旧不清楚.这尊神像究竟是什么神明，它看起来像是某种动物，可又不是寻常可见的动物，更好似被人杜突出来的，僻壞的，传说中的生物。有点像是蟾蜍。

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