了，为何大陆封闭了这方面的研究，以一种极其保守的态度，去面对“旋律”和午夜回响。因为，在对同样事物现象的评估中，有着不同的利弊判断。而大陆更多意识到这种怪诞离奇的现象规律中所隐藏的危险，正如马恩之前感受到的那样:它让思想和物质没有了距离，比现存的任何理论和技术的转化效率都更高，也更加直接，这将会催生某种革命性的影响，而大陆可能并不认为，自己做好了面对这种革命的准备。

大陆是人类世界中最洁楚革命力量的社会集群之一，在人类历史上，能够在漫长的时间中，不断承受各种革新的力量的同时，仍旧保持自身文明的生命力的社会集群并不多。大陆知道该如何在一个可见的革新中，和一种相对保守的态度中，取得某种程度的平衡——而且，马恩认为，大陆人都应该知道如何保持平衡,这不仅仅是文明一贯传承中的内容，而且，从事实的角度，要以一个古老文明的身份生存在浪尖风头，可真不容易，因为，它是如此格格不入，大家都会下意识感到排斥，感到恐惧。

“旋律”的革命性是可以预见的，午夜回响拥有极强的开放性，而且，存在得越久，由此产生的影响力就越是增强。在“旋律”的浪潮消退前，仿佛已经可以预见到，变革不可阻挡。可是，这种不可阻挡，依旧是需要时间来体现的。大陆仅仅是自己先一步缓住了步伐。

马恩不认为哪一方是错误的，因为，至今为止，并没有任何证据可以清晰地判断出“旋律”给人类社会带来的利弊。所有人都在以自己的经验，自己的理论，自己的分析去生活。就连大陆，也仅仅是封闭了相关的情报，减少了相关的活动，但就马恩对大陆的认知，肯定存在更具针对性的行动。

在潮湿的黑暗中，山河图开始收束。那充满丝绸质感的轮廓，仿佛从无法穿透的黑暗中，从阴影的浓淡中，从大地，从天空，从一切有形的物质中，将舒展的画面卷起来。于是，颜色消失了，轮廓被压扁了，向四面八方散发的光和阴影都在回流，最终成为一个发光的，或暗淡的斑点。

那些可怕的如肉块森林般的怪物是最先消失殆尽的，可随着山河图的收束，黑暗中现存的一切都似乎被它抽走了。马恩觉得，山河图就好似活生生将这片黑暗挖走了一大块，剩下的虽然还是黑暗，却只是一种虚无的,空荡荡的黑暗了。

被挖走的份量和范围，大概就是潮气遍及的部份——马恩是这么感觉的，但他无法证明，因为，他通过潮气和内在之眼去感知这些范围，可当内在之眼变成那扫描所有怪物的“线”，连同这些潮气也被山河图卷走之后，他的感知范围也变得十分狭窄。他甚至以为，按照“自己的身体就是这些潮气”的逻辑，自己其实也被山河图给收容了。

可实际上，当山河图再次以卷轴的形态落在他的面前时，他发现自己依旧是在以内在之眼的视角观测它的。内在之眼，自己的身体，并不是完全消失了，哪怕包括自己所在之处的黑暗，全都有一种被掏空的感觉，可自己的思考能力和观测能力,并没有受到任何影响。

马恩比任何时候都要觉得，自己是一个漂浮在黑暗真空中的幽灵。

若是以这样的姿态回归神社之中——那个相对正常的午夜回响之中——究竟会以怎样的方式存在呢?马恩既好奇又恐惧，他的情绪在这怪诞离奇的世界里，总是比在苍白单调的正常世界里更加活跃。这个危险而难以捉摸的环境，对他有着无以伦比的吸引力，以至于他必须时时遏止自己那些疯狂的念头，尽可能以一种理性的单调的态度去桎梏自己的激情。马恩在自己身边时常能找到一些相对陌生的过去的痕迹——那些策略失败的自己所留下的痕迹——它们全都在以一个现实的方式对他做出警告。他当然不认为过去的自己是无能的，但是，他同样能够分辨，现在的自己和过去的自己，在面对这些怪诞离奇的事物时，态度上的区别。

他很清醒地知道一个事实:过去的自己失败了，而现在的自己还没有失败，在现在的自己失败之前，坚持自己的态度,是极为有必要的。

如果是过去的自己，绝对不会在这种时候，更多地考虑返回的问题——过去的自己更有激情，更有想象力，更有行动力，会用更积极的态度去验证这些猜想。而在很多人的眼中，这样的马恩无疑是更有魅力的。

而现在的自己则更为保守，思考比行动更多，而这些思考并不全都会产生直观可见的作用。有些思考无疑是拖延了行动的，而且，就连马恩自己也不知道其实际作用——就如现在，即便从多方面考虑了返回的问题，最终的选择其实也只有一个。

他其实没有太多时间停留在这片真